آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى المواضيع العامة للحوارات الهادفة والنقاشات البناءة والمواضيع العامة

أمثـــال لا أحتــرمـهـا اااااااااااااااااااا

ملتقى المواضيع العامة
موضوع مغلق
  #1  
قديم 05-25-2011, 07:03 PM
كبار الشخصيات
 




عفويه will become famous soon enoughعفويه will become famous soon enough


أمثال لا أحترمها


أمثال غدت كالمعتقد الراسخ فبمجرد الاستشهاد بها تصنف كالنص المرسل أو

كالحديث المتفق عليه للأسف! ويجب على الكل الانصياع والتفاعل معها

والوقوف عند معانيها!

مقولاتٌ فجة على الذوق السليم وجمل ٌ تمجها الأسماع والعقول ولكن للأسف

قد سار بها الركبانُ وتناقلها الناسُ وهي لاتعدو كونها مقولة لأحدهم لربما كان

من أجهل الجهال!

معانٍ رديئة وإيحاءات خطيرة وتعميقٌ مخيف للسلبية!

ودفع شديد باتجاه سلوكيات خاطئة! إضافة إلى أنها تخالف نصوصا كثيرة

جاءت بها الشريعة وسأستعرض مجموعة منها وهي غيض من فيض ونقطة

من بحر تلك الأمثال التي لا أكن لها أي تقدير واحترام.


1-شاور الحرمة وخالفها!


وأنا أتعجب من صاحب المثل العجيب وأقول له إذا كنت لن تسمع فلماذا تتعب

نفسك وتجهدها بالمشاورة؟! إضافة إلى ما سوف تسببه من ألم لتلك الأنثى

والحقد الذي سيتولد تجاهك! مثلٌ يصور الأنثى وكأنها بنك للأفكار الخاطئة

وبشر قد جبله الله على الخطأ، لذا بمجرد أن تخالف رأيها فهذا يعني أنك

اهتديت للرأي السليم! أي بلادة! أي سطحية وسخف!

فما التأنيث لاسم الشمس عيب وما التذكير فخر للهلال

والله وتالله أن جملة من بنات حواء أكثر فهما وأصلح رأيا وأبعد رؤية من


كثير من الرجال ! إضافة لمخالفة هذا المثل السقيم لسيرة الحبيب وسنته- اللهم

صل وسلم عليه- في مشاورة الكثير من زوجاته والعمل برأيهن!


2-العتب صابون القلب

وهو فعلا صابون وغاسل لكن للمودة والحب وطارد للود! فالطبيعة الإنسانية

تنفر ولاشك من كثرة العتب والاستغراق فيه، وهذا المثل يدعو للمعاتبة على

الدقيق والجليل وهذا لاشك سيثمر عن عداوات وأحقاد! إضافة إلى ما سيجنيه

المداوم على العتب من ضغط وإجهاد نفسي.


3-اتق شر من أحسنت إليه

وهو من أقبح الأمثال وأرداها بلا منافس وهذا المثل يدعوك أن تترقب الإساءة

مع من قدمت له معروفا أو أسديت له جميلا، وكأن ردة الفعل السلبية بعد فعل

الخير أمر لازم، وهذا المثل يبدو أنه يناسب كائنات حية غير البشر، فالنفس

البشرية في صغرها وكبرها قد جبلت على مقابلة الإحسان بالإحسان والعطاء

بالعطاء، إضافة إلى جملة من النصوص القرآنية التي توضح بما لايدع مجالا

للشك أن الدفع بالحسنى والعطاء سيجعل من العدو اللدود صديقاً حميماً!


4- من شب على شيء شاب عليه

وهو مثل باختصار يساند ويعزز قانون الحتمية الذي يعمل به البطالون

والكسالى ومقاومو التغيير ويبررون تقاعسهم بأنهم قد نشأوا على تلك الحال!

فإذا ما دعوته نحو التغيير والتجديد أو تغيير إحدى العادات السيئة برر بأنه

نشأ على هذا واعتذر بهذا المثل ولو كان هذا مثلا صحيحا لعطلنا الكثير من

الأحاديث والآثار التي تدعو لفاضل الأخلاق وهجر سيئها..



5- اللي تقرصه الحية يخاف من الحبل

هذا مثل يعمق الخوف من تكرار التجربة ويبني حواجز نحو إعادة المحاولة

إضافة إلى كونه يرفع شعار أن النجاح فقط من التجربة الأولى، وهذا معنى

باطل ينافي الدعوة للصبر والمجالدة والتكرار.


6- عصفور باليد ولا عشرة على الشجرة

مثل يربي النفس على الاستكانة ويدفع الناس نحو العيش بين الحفر، والقبول

بأقل القليل والتخوف من أي تجربة أو محاولة تتطلب الإقدام؛ لذا فهو يقتل

الجرأة والتطلع، ويشارك هذا المثل في تلك المعاني المثبطة والإيحاءات السلبية

مثل (القناعة كنز لا يفنى)! ومثل (مدّ رجولك على قد لحافك).


7- سوء الظن من حسن الفطنة

سمعته من صديق عزيز مستشهداً به وموقناً بصحته وهو يحكي قصة حدثت

له، ويبدو أن تطبيق المثل قد جاد عليه بفائدة. هو مثل يدعو بشكل صارخ إلى

الشك فيمن حولنا وتأويل ما لا يتأول من كلماتهم وصبغ نظراتهم بصبغة

سوداء، ويتجاهل الآية الكريمة التي تؤكد أن الظن والاستغراق فيه من

الذنوب، إضافة إلى الأثر الذي يدعو إلى أن تبحث عن الأعذار لصاحبك

عندما يقع وتزل به الكلمات.


8- (إذا كان لك عند الكلب حاجة قول له يا سيدي).

باختصار هي دعوة للنفاق و هزّ الذنب.



9- (جود مجنونك لا يجيك أجن منه).

مثل يفعل لقانون (التصبير) المحبط ويشعل نار التشاؤم المحرقة.


10- (جلد ما هو جلدك جره على الشوك)

أنانية مفرطة وحب ذات بغيض وعدم احترام للآخرين وممتلكاتهم.



تلك نقاط من بحر تلك الأمثال التي أرى لزوم معاداتها وهجرها والوقوف عند

آداب وتعاليم الشرع الحنيف...

مما قرأت للدكتور والمدرب التربوي / خالد المنيف
تحياتيأمثـــال أحتــرمـهـا اااااااااااااااااااا tongue.gif





شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص


من مواضيعي : عفويه
  رقم المشاركة : [ 2 ]
قديم 05-25-2011, 07:24 PM
صحي نشط
 

ابو الياس will become famous soon enough
افتراضي

يا اخت عفوية كثير من الناس يجهل ان الامثال هي خلاصة تجربة وليست قاعدة او حكم شرعي
والتجربة قد تكون حسنة او سيئه وتأتي الامثال باسلوب سهل ومعنى عميق ليعكس
خلاصة هذه التجربة ودائما وابدا خلف كل مثل قصة يلخصها هذا المثل وطبعا المثل
يكون صادق في التعبير عن القصة وان اساء الى الذوق العام او الآداب العامة،،،

ولك تحياتي
من مواضيع : ابو الياس
التعديل الأخير تم بواسطة ابو الياس ; 05-25-2011 الساعة 07:26 PM. سبب آخر: خطأ املائي
ابو الياس غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 3 ]
قديم 05-25-2011, 07:31 PM
كبار الشخصيات
 

عفويه will become famous soon enoughعفويه will become famous soon enough
افتراضي

ولكـــن يظل المثل خاطئ ولايزال يتداوله الناس جهلا منهم وأنا منهم!!
وان نتج عن تجربــه...
فهو يقيسه بجميــع تجاربه القادمــه..ويقيس به غيــره..
ألف شكــر على المرور ابو إلياس..
من مواضيع : عفويه
عفويه غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 4 ]
قديم 05-25-2011, 08:06 PM
صحي نشط
 

ابو الياس will become famous soon enough
افتراضي

اختي الكريمه المثل لكي يكون مقبولا ومتداولا لا بد ان يكون صحيحا ولكن الخطأ
يكون في فهمه او تطبيقه وعلى سبيل المثال
1-جلد ما هو جلدك جره على الشوك
هذا المثل يعكس حالة من اساء استخدام املاك الغير وهذا تصرف بغيض
كثيرا ما يحدث وهذا المثل يحذر منه وينفر منه

2-شاور الحرمة وخالفها
طبعا المثل في ظاهره القسوه ولكن في باطنه الرحمه والشفقه فهو رسالة الى
كل امرأة ان تكون حكيمه في تصرفاتها وواعية لكي تنال المكانه الطبيعيه التي
تستحقها عند الحكماء والقادة من الرجال سواء ازواج او اخوان او آباء وهذا
المثل يحكي قصة امرأة واحدة وليس كل النساء

3-عصفور باليد ولا عشرة على الشجرة

لماذا لا نفهم من هذا المثل الجميل القناعه التي هي مطلب شرعي وعدم الدخول
مغامرات غير محسوبه يكون ضحيتها اقرب الناس

وتقبلي تحياتي
من مواضيع : ابو الياس
ابو الياس غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 5 ]
قديم 05-25-2011, 09:11 PM
مشرف سابق
 

قلم خـاص will become famous soon enough
افتراضي

أولاً أوجهه تحيه خاص للدكتور والمدرب التربوي والقدوة المثالى
د.خالد المنيف .,

أتفق معك أختي ففي مجتمعنا العديد من الشعارات والامثال الشعبية التي ورثناها وتشبعنا بها بل رضعناها مع حليب أمهاتنا أورثوها لنا ولسنا بحاجة إليها وحان الوقت لكي نجتثها من جذورها ونقتلعها إقتلاعا ونلقي بها في سلة مهملات المجتمع هذا إن كانت لنا سلة مهملات أو نحنطها ونجعلها في متحف الخنوع والذل والاستكانة ,هذه الشعارات والامثال التي وجب إقتلاعها دون التفكير في تصحيحها لانها غير قابلة للتصحيح بل ومعظمها مخالف للشريعة الأسلامية
فهي عديدة ومتعددة ومنها أخطا رأسي وأضرب لن أفسّر لكم أبعاد هذا المثل فأنتم أعلم به مني,وكذالك إمشي الحيط الحيط وكل خبزتك كأنك تسرقها فهذه الامثال أورثتنا الخنوع والذل والاستكانة وجعلتنا نتلذذ بالمهانة والحقارة جعلت كرامتنا مفقودة وإنسانيتنا مهدوره
يجب علينا التخلص من هذه الامثال التي أنتجها الاستعمار عصر الحكم العثماني وهي لاتخدم إلا كل مستعمر مستبد وأذيالة على مرّ التاريخ يجب أن لانورثها لابنائنا ونزرع فيهم حب التحدي والصمود يجب أن نتعلم نحن كيف نعلم أبنائنا التموقع خارج دائرة الذلّ والاستسلام حتى يتسنى لهم نسف كل من يحاول المسّ من كرامتهم وإنسانيتهم ,يجب علينا أن نتعلم كيف نعلم أبنائنا الذود عن حياض الامة
ذكرت لكم بعض الامثلة المقيتة التي يجب إجتثاثها ..

وكل هذا إضافتاً لما تفضلت به أختي ( نيرس عفوية )

هذا جزء من مقاله كتبتها قبل أعوام ولم تلقى حتى الرد بالشكل السلبي ..

كل الشكر لكِ أختي
لطرحك موضوع لطالما كان مؤثر في أوساطنا الإسلاميه والعربية بالأخص ..

أرجو تقبل مروري ..

كنت هنا .,
من مواضيع : قلم خـاص
قلم خـاص غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 6 ]
قديم 05-25-2011, 09:21 PM
صحي جديد
 

لعب اطفال will become famous soon enough
افتراضي

يعطيك العافية
لعب اطفال غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 7 ]
قديم 05-26-2011, 03:36 AM
كبار الشخصيات
 

عفويه will become famous soon enoughعفويه will become famous soon enough
افتراضي

ابو إلياس << اختلف معك اختلاف جذرررري

-شاور الحرمة وخالفها
طبعا المثل في ظاهره القسوه ولكن في باطنه الرحمه والشفقه فهو رسالة الى
كل امرأة ان تكون حكيمه في تصرفاتها وواعية لكي تنال المكانه الطبيعيه التي
تستحقها عند الحكماء والقادة من الرجال سواء ازواج او اخوان او آباء وهذا
المثل يحكي قصة امرأة واحدة وليس كل النساء

بعدت كل البعد عن التوضيح لمعنى المثل..بينما الدكتور خالد ابدع في التوضيح السليم


1-شاور الحرمة وخالفها!


وأنا أتعجب من صاحب المثل العجيب وأقول له إذا كنت لن تسمع فلماذا تتعب

نفسك وتجهدها بالمشاورة؟! إضافة إلى ما سوف تسببه من ألم لتلك الأنثى

والحقد الذي سيتولد تجاهك! مثلٌ يصور الأنثى وكأنها بنك للأفكار الخاطئة

وبشر قد جبله الله على الخطأ، لذا بمجرد أن تخالف رأيها فهذا يعني أنك

اهتديت للرأي السليم! أي بلادة! أي سطحية وسخف!

فما التأنيث لاسم الشمس عيب وما التذكير فخر للهلال

والله وتالله أن جملة من بنات حواء أكثر فهما وأصلح رأيا وأبعد رؤية من


كثير من الرجال ! إضافة لمخالفة هذا المثل السقيم لسيرة الحبيب وسنته- اللهم

صل وسلم عليه- في مشاورة الكثير من زوجاته والعمل برأيهن!


وكذلك بقية الامثله...

تحياتي لك واقدر واحترم وجهة نظرك المتواضعه..
ودي

من مواضيع : عفويه
عفويه غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 8 ]
قديم 05-26-2011, 03:42 AM
مشرف سابق
 

باسم امير will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الياس
اختي الكريمه المثل لكي يكون مقبولا ومتداولا لا بد ان يكون صحيحا ولكن الخطأ
يكون في فهمه او تطبيقه وعلى سبيل المثال
1-جلد ما هو جلدك جره على الشوك
هذا المثل يعكس حالة من اساء استخدام املاك الغير وهذا تصرف بغيض
كثيرا ما يحدث وهذا المثل يحذر منه وينفر منه

2-شاور الحرمة وخالفها
طبعا المثل في ظاهره القسوه ولكن في باطنه الرحمه والشفقه فهو رسالة الى
كل امرأة ان تكون حكيمه في تصرفاتها وواعية لكي تنال المكانه الطبيعيه التي
تستحقها عند الحكماء والقادة من الرجال سواء ازواج او اخوان او آباء وهذا
المثل يحكي قصة امرأة واحدة وليس كل النساء

3-عصفور باليد ولا عشرة على الشجرة

لماذا لا نفهم من هذا المثل الجميل القناعه التي هي مطلب شرعي وعدم الدخول
مغامرات غير محسوبه يكون ضحيتها اقرب الناس

وتقبلي تحياتي


انا اتفق مع اخي ابو الياس
فكل مثل يمكن ان ننظر له من عدة مناظير مختلفه
ويمكن الاستفاده من الجانب الايجابي منه

فمثلا (اتقي شر من احسنت اليه)
فالمقصد هو ان الاساءه اذا اتتك من اي شخص يعتبر امر طبيعي
وانما ان اتتك من شخص احسنت اليه فهي مؤلمه وصدمه لانه بذلك نكر جميلك وانت قد امنت له لان في اعتقادك ان من احسنت له من الصعب ان يضرك
من مواضيع : باسم امير
باسم امير غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 9 ]
قديم 05-26-2011, 06:30 AM
صحي متمرس
 

محمد خالد العنزي will become famous soon enough
افتراضي

مشكورة ويعطيك العافية
من مواضيع : محمد خالد العنزي
محمد خالد العنزي غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 10 ]
قديم 05-26-2011, 01:07 PM
صحي مبدع
 

شعلان will become famous soon enough
افتراضي

وهذا مثل اكره وهو يدعو لاستهتار واللامبلاة واقصى درجات الانانية وهو



(حلال عــــــــــــــــــــــــــــــــــــمك لا يهـــــــــــــــــــــــمك)
من مواضيع : شعلان
شعلان غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أمثـــال, أحتــرمـهـا, اااااااااااااااااااا


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 02:26 PM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط