آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى المواضيع العامة للحوارات الهادفة والنقاشات البناءة والمواضيع العامة

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء أصدرت فتوى قبل قليل بالإجماع، بتحريم الاختلاط

ملتقى المواضيع العامة
موضوع مغلق
  رقم المشاركة : [ 21 ]
قديم 06-08-2011, 03:05 AM
بروفيسور صحي
 

ممرض الوسطى has a spectacular aura aboutممرض الوسطى has a spectacular aura about
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

السسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرءة الموضوع
قرءة الردود

فتذكرة رد الداعية عائض القرني على المطالبين بحقوق المرءه وقيادتها للسياره ان بعضهم لايحفض التين والزيتون

فكيف بنا ان نتطاول على كبار هيئة العلماء
وليس معنا ربع العلم الذي يحملونه

فسبحان الله
من مواضيع : ممرض الوسطى
ممرض الوسطى غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 22 ]
قديم 06-08-2011, 04:38 PM
 

ألا ليت الزمن يرجع will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممرض الوسطى
بسم الله الرحمن الرحيم

السسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرءة الموضوع
قرءة الردود

فتذكرة رد الداعية عائض القرني على المطالبين بحقوق المرءه وقيادتها للسياره ان بعضهم لايحفض التين والزيتون

فكيف بنا ان نتطاول على كبار هيئة العلماء
وليس معنا ربع العلم الذي يحملونه

فسبحان الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يمكن مسلم يتطاول على عالم دين .. لكن بما أنه بشر فهو معرض للخطا ,,

أحيانا يصير أختلاف بينهم .. وهذا يدل على أنو مهما كان عندهـ علم فهو معرض للخطا ,,

فيه فتاوي ما أتوقع أي مجتمع بيقبل فيهاا ( مع أنهاا صادرهـ من كبار العلماء )

مثل فتوى إرضاع السائق .. ما أتوقع أحد بيرضع سائقهم عشان يتمشى في البيت على راحته ويصير واحد من العائلة ,,

و فتوى زواج التانيس .. أنا ما أدري وش بيكون مصير شخص تقدم لـ ناس وقال أناا طالب يد بنتكم

للوناسة أو باي صيغة ,,

في النهاية أنت ممرض ممكن يكون عندك إختلاط .. وشش بتسوي بعد هـ الفتوى ؟!
من مواضيع : ألا ليت الزمن يرجع
ألا ليت الزمن يرجع غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 23 ]
قديم 06-11-2011, 01:35 AM
 

ألا ليت الزمن يرجع will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناوي تقاعد
يااخي الدين شي واللي قاعد يصير عندنا شي ثاني الدين بري منه كلام واجتهادات غير منطقيه ابداوالله اني اخجل اذا سافرت الخارج وماابي احد يعرف اني سعودي من سمعتنا بره افسد ناس وادشر خلق والسبب ان هنا قاعدين يعلمون الناس الدين غلط صار الواحد عنده انفصام في الشخصيه وكابه وتعقيد مو طبيعي والدليل بعد ان اكبر نسبه طلاق بالسعوديه ليش قلي انت ليش

يااخوي خلني ساكت

ممكن غيرهـ دينية زايدهـ ,,

الغريب إن فيه شخصياات ما تلتزم بهـ الفتاوي ,, وياكثر الي بيجوونك يبررون أفعاالهم

ويداافعون عنهم ,, وانت كل الي يقدرون يقولونه لك عن رااتبك الحراام

( من ترك شي لله عوضه الله خير منه )

شوف المقطع

http://www.youtube.com/watch?v=sFb9t8j4OXk


وشوف خفة الدم وروح الدعابة عند بعض المشايخ ,, أحيااناا

http://www.youtube.com/watch?v=JaCCR-gLMgU

طبعاا المقطع ممكن تقول عادي ,, لكن لو تشوف البرنامج وتشوف الشيخ وهو يتكلم مع المذيعة ولا يمل من ترديد جملة ( أختي علا )

بتسال نفسك وبتقول كيف هو له أجران (في الدنيا والاخرهـ ) وحنا حرام عملناا ورواتبناا حرام

الله يصلح الحااال
من مواضيع : ألا ليت الزمن يرجع
ألا ليت الزمن يرجع غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 24 ]
قديم 06-11-2011, 02:05 PM
صحي جديد
 

الناصر33 will become famous soon enough
افتراضي

لا جديد في التعميم و من منذ قديم الازمان ونحن على هذا الحال ....
من مواضيع : الناصر33
الناصر33 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 25 ]
قديم 06-11-2011, 02:48 PM
مشرف سابق
 

محبـ الخير will become famous soon enough
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

أكدت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية ، تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء سواءً كان ذلك بخلوة أو دونها.

وقالت اللجنة التي يترأسها الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ: إنه لا يجوز أن تعمل المرأة مع الرجال, كأن تكون سكرتيرة لمكتب الرجال, أو في الاستقبال لمكان غير خاص بالنساء أو عاملة في خط إنتاج مختلط أو محاسبة في مركز أو محل تجاري أو صيدلية أو مطعم يختلط فيه العاملون من الرجال والنساء لما يترتب على ذلك من آثار سيئة على الأسرة والمجتمع .

وكان عدد من العلماء وطلاب العلم في السعودية قد انتقدوا محاولات نشر الاختلاط في المجتمع السعودي في الفترة الأخيرة.
واستنكروا تحرك وزارة التعليم لتعديل نظام الفصل بين الجنسين في المدارس.

وقال الشيخ محمد بن سفر الاسمري ان البيانات الصادرة عن وزارة التعليم بشان تشجيع الاختلاط بين الجنسين في المدارس وفي غيرها من الاماكن تجرح الاذن ويرفضها العاقل.

وقال نص فتوى اللجنة الدائمة:

فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي: صالح بن محمد والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء رقم "32601419" بتاريخ 28-6- 1432هـ, وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: "سماحة المفتي العام: في هذه الأيام كثر السؤال عن الاختلاط بين الرجال والنساء، وبخاصة في العمل والتعليم، ونريد من سماحتكم التكرم بالإجابة عمّا ذُكر, والله يرعاكم؟".

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن عمل المرأة وتعليمها يجب ألا يترتب عليه اختلاطها بالرجال, بل لا بد أن يكون في مكانٍ مستقلٍ لا يعمل فيه إلا النساء؛ لأن الشريعة جاءت لتحريم الاختلاط بين الرجال والنساء ومنعه والتشديد فيه, كالاختلاط في مجالات التعليم والعمل، وكل ما يفضي إلى الاختلاط قال تعالى {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب : 53] وحكم هذه الآية عام للنساء المسلمات إلى يوم القيامة .

ولذلك جعل النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ صلاة المرأة في بيتها خيراً لها من صلاتها في المسجد حيث قال ــ صلى الله عليه وسلم ــ "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله, وبيتهن خير لهن" متفق عليه من حديث عبد الله بن عمر ــ رضي الله عنهما .

عليه، فيحرم الاختلاط بين الرجال والنساء فيما ذُكر سابقا سواءً كان ذلك بخلوة أو من دونها , ولا يجوز أن تعمل المرأة مع الرجال, كأن تكون سكرتيرة لمكتب الرجال, أو في الاستقبال لمكان غير خاص بالنساء أو عاملة في خط إنتاج مختلط أو محاسبة في مركز أو محل تجاري أو صيدلية أو مطعم يختلط فيه العاملون من الرجال والنساء لما يترتب على ذلك من آثار سيئة على الأسرة والمجتمع .

واللجنة: توصي الجميع بتقوى الله ــ سبحانه وتعالى ــ والالتزام بأحكام شرعه رجالاً ونساءً طاعةً لله تعالى ولرسوله ــ صلى الله عليه وسلم ــ وبالله التوفيق.

وقد وقّعت على الفتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ, وعضوية كلٍّ من: الشيخ عبد الله المطلق, الشيخ أحمد سير مباركي, الشيخ صالح بن فوزان الفوزان, الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير, الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ, والشيخ عبد الله بن خنين.




من مواضيع : محبـ الخير
محبـ الخير غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 26 ]
قديم 06-11-2011, 03:12 PM
مشرف سابق
 

محبـ الخير will become famous soon enough
افتراضي

أخواني هذا قرار من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.

والقرار متفق عليه كبار المشائخ حفظهم الله من كل سوء.

وإذا كان هناك خطأ من أحد الدعاة فليس هناك احد بمعصوم من الخطأ أو الزلل بعد الحبيب صلى الله عليه وسلم.

وإذ كان هناك فتوى اجتهاد لأحد المشائخ فهذا اجتهاده وله أجر على اجتهاده-

أما بالنسبة لرواتب من يعمل في اختلاط انقل لكم هذه الفتوى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل
أنا متزوج والحمد لله وأعمل في أحد المستشفيات الحكومي وفيها من الاختلاط الكثير إلي درجة أنه يثير الفتنة وفيه من اللبس ...الخ
ما هو حكم الاختلاط؟وهل الذنب على المرأة التي هي من أقحمت نفسها في مثل هذه الوظائف؟
ما هو الواجب على في ذلك ؟هل أترك عملي مع العلم بأني أقدم في وظائف أخرى لأني أتألم عندما أشاهد مثل هذه المعاصي والتبرج؟ جزاكم الله خيراً



الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك . وأغناك وكفاك .

لا يجوز العمل الْمُخْتلَط ، والإثم على الرجل والمرأة ؛ لأنهم شُركاء في العمل وشُركاء في الإثم .

وعلماؤنا يُفتُون بتحريم الاختلاط ولو كان يسيرا ، مثل الحافلات .
فقد سُئلت فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : هل يجوز لي أن أركب الحافلة وهي مختلطة بالنسوة ؟
فأجابت اللجنة : لا يجوز لك الاختلاط بالنساء في الحافلات أو غيرها ، لِمَا في ذلك من الفتنة . اهـ .

ومَن ترك شيئا لله عوّضه الله خيرا منه .
قال لي مرة أحد التائبين : تركت وظيفة في مصْرِف ربوي براتب يزيد على عشرة آلاف ، واشتغلت بوظيفة أخرى براتب يصِل إلى ثلاثة آلاف . وأقسَم لي أنه يُوفِّر منه ما لا يُوفِّر من راتب المصرف الربوي !

والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=868
من مواضيع : محبـ الخير
محبـ الخير غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 27 ]
قديم 06-11-2011, 04:11 PM
صحي جديد
 

smart ali will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممرض مطلوب
الله...........باقي أهم شئ العمرة والحج
والأسواق
معي اقتراح لو يخلون فترة الصباح خاص بالنساء
وفترة الليل خاص بالرجال في كل شئ والله يكون فله واخر كلام
العالم يتناقشون في مسالة الخلايا الجذعية وحنا باقي في مسالة الأختلاط
اسأل الله العلي العظيم ان يهدينا الى الطريق المستقيم

من مواضيع : smart ali
smart ali غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 28 ]
قديم 06-11-2011, 10:34 PM
 

ألا ليت الزمن يرجع will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربي رجائي
تركنا المستشفيات عشان نبعد عن الأختلاط وعاشرنا اللي يبون الستر على كلامهم لقينا امورهم كلها بالواسطات
والقهوه تطلع للمدير والورد اذا مرض اهم شي الجونتي والخمار والدورات يوقعونلهم حضور وهم نايمين بالبيت
ياناس المحترمه محترمه وحتى بمجال التعليم في الأسوء هالشذوذ المنشر بين المعلمات والطالبات والبلاوي اللي نسمعها
يارب يسترنا والله اني اتمنى اذا كان فعلا ًفي منع للأختلاط انهم يفعلون ادارة التمريض بكل منطقه ومايدخل الرجال بالمديريه بأمور النساء ويتحكموون بالقرارات عشان امور بنفوسهم الله اعلم فيها
والف شكر على الموضوع وياريت يطبق بيوم من الأيام هالحلم

على الاقل بترتاحين من نظرة الكثير لـ العاملات في المستشفياات ,, الي مالهم ذنب فيهاا الا انهم يبون راتب حلال


المشكلة هيئة كبار العلمااء تعتبر أعلى سلطة دينية وهي جهة حكومية ,, مالهاا أي محاولات لاصلاح الاوضاع في كثير من الامور ..

مع إني متاكد أن كلمتهم لهاا إعتبارهاا عند اللملك ,,

ليش يكتفون بكلمة حلال وحرام وهي جهة حكومية ,,

مع إن كلمة حلال وحرام ممكن يقولها أي عالم دين ,, حتى لو مو سعودي

الله يصلح الحاال
من مواضيع : ألا ليت الزمن يرجع
ألا ليت الزمن يرجع غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 29 ]
قديم 06-12-2011, 02:10 PM
مشرف سابق
 

محبـ الخير will become famous soon enough
افتراضي

يأخوان لابد التفريق فيمن يعمل عمل محرم وفيمن يعمل عمل مباح ووقع فيه بعض المعاصي والمنكرات وهذي فتوى توضح هذا الشئ.

حكم راتب من يعمل في الشركات المختلطة
السؤال: معلوم أن عمل المرأة في الشركات المختلطة التي تختلط فيها مع الرجال الأجانب لا يجوز, فما حكم مال هذه المرأة ، هل هو حلال أم حرام ؟ وما حكم قبول الهدية ممن تعمل في مثل هذه الشركات ؟


الجواب : الحمد لله :
أولا ً :
عمل المرأة في الشركات المختلطة محرم ؛ لما يترتب على ذلك من مفاسد ومحاذير ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال (50398) ، (1200).

ثانياً :
لا بد من التفريق بين أن يعمل الإنسان عملاً محرماً ، أو في وظيفة محرمة ، وبين أن يرتكب حراماً أثناء عمله ووظيفته .
فالأول : كمن يعمل في البنوك الربوية ، أو تجارة الخمور والمخدرات وأوراق اليانصيب... وغير ذلك من المحرمات ، ففي هذه الحال يكون المال الناتج عن هذا العمل محرماً ، ويلزمه التخلص منه في أوجه البر والخير المختلفة ، كما سبق بيان ذلك في جواب السؤال(78289).
وأما الثاني : فهو يعمل عملاً مباحاً ، وبالتالي فأجرته ، أو راتبه من هذا العمل حلال لا شيء فيه ، وهو آثم بوقوعه في المعاصي المصاحبة لهذا العمل ، من اختلاط ، أو تدخين ، أو نحو ذلك ، لكن ذلك لا يجعل المال الذي اكتسبه حراما .
والخلاصة :
أن المال الذي تكسبه هذه المرأة ليس حراما لأجل ما فيها من الاختلاط ، إلا إذا كان نفس عمل الشركة محرما ، كأن تكون الشركة تبيع الدخان ، أو بنكا ربويا ، أو نحو ذلك.
وبالتالي فلا حرج في قبول دعوة من تعمل في مثل هذه الشركات ، أو قبول هديتها ، والانتفاع بمالها ، مع وجوب نصحها في أمر الاختلاط ، وأن تحاول التحرز منه ، إذا كان ذلك ممكنا ، أو البحث عن مكان آخر للعمل ، يكون بعيدا عن ذلك الاختلاط .
مع العلم أن من كان في ماله شبهة ، أو اختلط فيه الحلال بالحرام : لا حرج في أكل طعامه وقبول هديته ، كما أكل النبي صلى الله عليه وسلم من طعام اليهود وقبل هداياهم .
وينظر جواب السؤال (87747).
والله أعلم .


موقع الإسلام سؤال وجواب

من مواضيع : محبـ الخير
محبـ الخير غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 30 ]
قديم 06-12-2011, 06:11 PM
 

ألا ليت الزمن يرجع will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبـ الخير
وأما الثاني : فهو يعمل عملاً مباحاً ، وبالتالي فأجرته ، أو راتبه من هذا العمل حلال لا شيء فيه ، وهو آثم بوقوعه في المعاصي المصاحبة لهذا العمل ، من اختلاط ، أو تدخين ، أو نحو ذلك ، لكن ذلك لا يجعل المال الذي اكتسبه حراما .


http://www.islamqa.info/ar/ref/143127/حكم%20راتب

يعني .. يجوز العمل في المستشفياات أو لا يجوز ؟

الي فهمته أناا من الفتوى إن العمل جائز لكن علية إثم بسبب الاختلاط

هناا دخلناا بمشكلة ثانية ,,

آثم بسبب الاختلاط معناهاا .. أذا رحت للسوق عشان أشتري ملابس .. أكون أخذت ذنب

أطلع منتزهـ .. أغير جو ,, أكون كسبت ذنب

في الحج والعمرهـ ,, نفس الكلام ,,,

حتى لو ماسويت شي ..

!!!!!!!!!!!

المعذرهـ أخوي محبـ للخير ,, ترى ما أحب أجادل ,, خاصة في الدين ,, لان ماعندي العلم الشرعي الكافي الي يأهلني لـ هالشي

لكن لان الموضوع مرتبط بأرزاق النااس ولان العلماء بشر ممكن يخطؤون ولان مافية دليل واضح من القران أو السنة بهـ الشي ,, إضطريت أجادلك

اللهم أريناا الحق حقاا وارزقناا أاتبااعه
من مواضيع : ألا ليت الزمن يرجع
ألا ليت الزمن يرجع غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
للبحوث, لسيرة, اللجنة, الدائمة, العلمية, بالإجماع،, فتوى, والإفتاء, قليل, قبل


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علمي طفلك أن يكون صديقا للبيئة عفويه ملتقى تمريض النساء والولاده والاطفال 5 07-19-2011 06:37 PM
*||* حكم عيد الحب (اللجنة الدائمة) *||*‎ المكينزي ملتقى النفحات الإيمانية 5 02-16-2011 05:17 PM
الثبيتي يعتمد اعضاء اللجنة العلمية الشرعية للشئون الصحية‎ صحي شمالي منتدى وزارة الصحة 2 07-05-2010 01:47 AM
دورة الادارة العامة للبحوث الطبية ANGEL EYES ملتقى الدورات والمحاضرات والندوات الطبية 3 04-20-2010 03:31 AM
بشرى تم افتتاح موقع رئاسة البحوث العلمية والإفتاء كافوسيد ملتقى النفحات الإيمانية 1 02-24-2007 06:39 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 02:34 AM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط