آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى المواضيع العامة للحوارات الهادفة والنقاشات البناءة والمواضيع العامة

اقبلت يا عيد والاحزان نائمة

ملتقى المواضيع العامة
موضوع مغلق
  #1  
قديم 08-30-2011, 01:22 PM
صحي جديد
 


احمد ابوعجره will become famous soon enough


شعر / عبد الرحمن العشماوي



اقبلت يا عيد والاحزان نائمة
على فراشي وطرف الشوق سهران
من اين نفرح يا عيدالجراح وفي
قلوبنا من صنوف الهم الوان؟
ومن اين نفرح والاحزان عاصفة
وللدمى مقل ترنو وآذان؟
من اين والمسجد الاقصى محطمة
آماله،وفؤاد القدس ولهان؟
من اين..نفرح يا عيد الجراح وفي
دروبنا جدر قامت وكثبان ؟
من اين..والامة الغراء نائمة
على سرير الهوى والليل نشوان؟
من اين نفرح والاحباب ما اقتربوا
منا ولا اصبحوا فينا كما كانوا؟
يا من تسرب منهم في الفؤاد هوى
قامت له في زوايا النفس اركان؟
اصبحت في يوم عيدي والسؤال على
ثغري يئن وفي الاحشاء نيران
اين الاحبة..لا غيم ولا مطر
ولا رياض ولا ظل واغصان؟
اين الاحبة..لا بدر يلوح لنا
ولا نجوم بها الظلماء تزداد؟
اين الاحبة ..وارتد السؤال على
صدري سهاما لها في الطعن امعان؟


إن من الواجب علينا تذكر أحوال الأمة الإسلامية وما
تمر به في هذه الأيام من مآسٍ
فقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالسهر والحمى".



منقول للفائده
شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص


من مواضيعي : احمد ابوعجره
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
اقبلت, عدد, والاحزان, نائمة


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 12:07 PM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط