آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى المواضيع العامة للحوارات الهادفة والنقاشات البناءة والمواضيع العامة

يوسفيات...أ.علي الفيفي.. أقرأها بتمعن وتفكر

ملتقى المواضيع العامة
عدد المعجبين  6معجبون
  • 2 أضيفت بواسطة bandar_1976
  • 1 أضيفت بواسطة رهين الغربة
  • 1 أضيفت بواسطة العلم اليقين
  • 1 أضيفت بواسطة Moon M
  • 1 أضيفت بواسطة bandar_1976

موضوع مغلق
  #1  
قديم 10-01-2012, 01:56 AM
مشرف سابق
 


bandar_1976 will become famous soon enough





يوسفيات
*أ.علي الفيفي


*"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": أطفئ نار الحاسدين بإخفاء مميزاتك عنهم.


*"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": هناك نفوس ضعيفة . . حتى الرؤى والأحلام تستنزف طاقة الحسد لديها.


*"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": طاقة الحسد تتيقظ لدى الأقربين ومن تربطك بهم علاقة أكثر من غيرهم.


"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": قص الرؤى والأحلام وغرائب الأمور على الآخرين عادة إنسانية عتيقة.


*"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": لا بأس أن تحذر الأخ من إخوته والقريب من قريبه إن علمت شره يقينا.


*"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": وضح مرادك وأفصح خطابك لدى الصغار . . لاحظ فك إدغام : تقصّ . . إلى تقصص.


*"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": ليس شرطا أن تعبر كل الرؤى . ..بعض الرؤى اكتف معها بالتوجيه العام .


*"قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا": من أشد الفراسات مواطأة للحق فراسة الوالدين في أبنائهم .


*"وتكونوا من بعده قوما صالحين": قد ينتج أعظم الفساد الآني .. من فكرة الصلاح المستقبلي.


*"قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف": لا يعلم الابن أن دسائسه مفضوحة ونظراته مكشوفة وهمساته مسموعة عند والده.


*"قال إني ليحزنني أن تذهبوا به": لا تهمل الخاطر الأول . . والتوقع الأول . . فعادة ما يكون فيه شيء من الإلهام .


*"وأخاف أن يأكله الذئب": لا تعط الآخرين السيف الذي يغتالونك به . . لا تساعدهم في مخططاتهم عن حسن نية.


*"وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب": هذا إجماع على ضلالة ولا شك .


*"وجاءوا أباهم عشاء يبكون": أصحاب النظرات الزائغة والدموع الكاذبة والمشاعر الزائفة يحضرون في المساء لتسترهم الأضواء الخافتة .


*"وجاءوا أباهم عشاء يبكون": القلوب القاسية لديها قدرة عجيبة في أن تنتج دموعا شبيهة بدموع الحزانى .. اهتم بتاريخ الباكي ودعك من ملامحه .


*"وجاءوا على قميصه بدم كذب": يا للوعة قلب الأب وهو يرى قميص ابنه . .كان بالأمس يرى فيه ابنه .. واليوم يرى عليه دم ابنه المزعوم .


*"وجاءوا على قميصه بدم كذب": يبدو أن تزوير الحقائق عادة اكتسبها الإنسان منذ القدم .


*"وأسروه بضاعة": لم يخطر في خيالاتهم أن هذا السر سيفضحه الله في كتاب ينزل من السماء .


*"وشروه بثمن بخس دراهم معدودة": الدنيا كلها ثمن بخس في مقابل نبي كريم. . فكيف بدراهم . . ومعدودة أيضا؟


*"قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا": إذ كيف يأكله الذئب ولما تسجد له الكواكب بعد ؟ كن بمبشرات الخالق أوثق منك بما تراه عيناك.


*"أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا": إذا أراد الله بعبد خيرا ألقى في قلوب من حوله مشجعات ومحفزات يبذلوا بسببها الخير له .


*"كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء": إذا تعبدت لله بالانصراف عن السوء والفحشاء زمنا . . يأمر الله بعد ذلك السوء والفحشاء أن تنصرف عنك .


*"واستبقا الباب": الفرار الوحيد الذي يمارسه الشجعان دون الجبناء هو الفرار عن المعصية.


*"واستبقا الباب": إذا تسللت أدخنة الريبة إلى مكان .. فالجأ إلى الباب قبل أن تختنق بسخط الله .


*"وشهد شاهد من أهلها": إذا اتقى العبد ربه جعل له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا .. حتى أقرب الناس إلى خصمه يشهدون له ويؤيدون دعواه .


*"ولقد راودته عن نفسه": كثيرا ما يفضح الإنسان نفسه ويكشف أسراره في مجالس الانبساط.


*"ليسجننّ وليكوناً من الصاغرين": يعتقد الأغبياء في كل العصور أن السجن يقلل من قدر المظلوم .. والله يثبت لهم عكس ذلك .. ولكن دون جدوى .


*"وقالت هيت لك": في قراءة هئت بمعنى تهيأت : تهيأت وتزينت لمعصية الله . . أفلا نتهيأ ونتزين نحن لطاعته ؟


*"السجن أحب إلي": يبذل الصالحون حريتهم.. حتى لا يمس دينهم .


*"قالت فذلكن الذي لمتنني فيه": لا يلوم العصاة بعضهم بعضا على معصية الله .. وإنما على عدم التفنن والإتقان في أداء المعصية .


*"فما حصدتم فذروه في سنبله": لا تكن موضوعيا وحرفيا في تأويلك وإجابتك :قدم نصائحك وإرشاداتك في طي التأويل والبيان.


*"يوسف أيها الصديق أفتنا": بعض عاصري الخمور أكثر أدبا مع العلماء من بعض طلبة العلم .. كن سخيا بألقاب التكريم مع من يستحقها .


*يوسف عليه السلام نبي يوحى إليه ومع ذلك يستفيد من الرؤيا الظن " ظن أنه ناج منهما" .. فحري بمن هو دونه ألا يستفيد اليقين من الرؤى.


*"ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن": منظر الدم يستحيل نسيانه .. مع أنهن فعلن به ما هو أشد من تقطيع الأيادي .. إلا أن للدم هيبته .


*"وقال الملك أتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع": لا تجب -أيها العالم-كل الدعوات الآتية من أصحاب الدنيا .. حافظ على هيبة ما لديك .


*"قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاشا لله": بسؤال حازم واستقصاء بسيط يستطيع ولي الأمر إنهاء أكذوبة سببت في سجن بريء .


*"أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين": إذا أراد الملك صيانة جناب العلماء .. فستتحول الرعية إلى مدافعين عنهم .. حتى ألدّ الخصوم.


*"وقال الملك أتوني به أستخلصه لنفسي": جبلت نفوس الملوك على حب الاستئثار بالفرائد .


*"فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين": الدعاة إلى الله شخصيات مبهرة ومقنعة .. لذلك يحرص المفسدون على الحيلولة دون وصولهم لصناع القرار .


*"وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء": بعد سجنه الضيق عوضه الله بالأرض الوسيعة .. فهنيئا ليوسف -عليه السلام- ولكل يوسف .


*"فعرفهم وهم له منكرون": كيف ينسى من خطط لاغتياله؟ كيف ينسى تلك الأوجه التي رمقته من أعلى البئر لتتأكد أنها قد تخلصت منه؟


*"وجاء إخوة يوسف": مشكلة أخيك أنه حتى وإن خططت لاغتياله .. حتى وإن أحرقت قلبه .. حتى وإن شوهت ذكرياته .. يبقى أخاك.


*"وقال لفتيانه": كان قبل السجن فتى في بيت العزيز .. فصار بعد السجن عزيزا وعنده فتيان : التمكين لا يأتي إلا بعد الابتلاء .


*عندما قال" وأخاف أن يأكله الذئب": غاب عنه ابنه .. ولما قال "فالله خير حافظا " عاد إليه ابناه .


*"فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه": كلهم إخوته .. ولكن إن اجتمعوا انصبت الأخوة الحقة على من لم يعبث بها .


*"فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه": مهد لمفاجآتك.


*"كذلك كدنا ليوسف": إذا أحبك الله .. كاد لك .. وجعل محبوباتك سهلة المنال .. وحتى خيالاتك الجميلة يحولها إلى ممكنات أجمل.


*"فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا": هنا فخامة تروع القلب .. وجلال يمس الشغاف .. وشيء يصعب التعبير عنه .. هنا طبقة فاخرة من الكلام.


*في خضم " اقتلوا يوسف": و "لا تقتلوا يوسف" كان يوسف في مكان آخر .. منهمك في طفولته .. لا يدري أن هناك من يخطط لينهي طفولته البريئة .


*ما بين" اقتلوا يوسف" و "لا تقتلوا يوسف" دارت أظلم اتفاقية: شردت حياة صبي بريء .. وأحرقت قلب شيخ كبير .. ودمرت أحلام أسرة هانئة .


*"اقتلوا يوسف": أوشك أبناء نبي كريم أن يقتلوا نبيا .. فلماذا نستغرب إن حاول أحفاد شيخ جليل أن يعبثوا بميراث النبوة.


*هل كان يتصور الإخوة وهم يخططون للتخلص من أخيهم أن أفكارهم وتهامسهم وجريمتهم..سيفضحها الله في كتاب مقدس..وفي سورة تحمل اسم ذلك الأخ .


*"لفي ضلال مبين"،"لفي ضلالك القديم": سموا حبه لابنه ضلالا مبينا. وذكره له ضلالا قديما..مشكلة إن كان ميلك الطبيعي سببا في رميك بالضلال .


*"يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا": لم يقولوا استغفر لنا ما فعلناه بك من مصائب: لا تذكر من أخطأت في حقه بخطئك ..لا تنكأ قلبه بسرد التفاصيل .


*"يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا": لم يقولوا استغفر لنا ما فعلناه بك من مصائب:لا تذكر من أخطأت في حقه بخطئك ..لا تنكأ قلبه بسرد التفاصيل .


*"قالوا أئنك لأنت يوسف": بدأت ملامح يوسف القديمة تتركب في أعينهم ..وذكريات بئر الجريمة تعصف .. وبات الموقف ساخنا .. واللحظات محرجة .


*"قال أنا يوسف": التعارف الأكثر إحرجا في التاريخ .


*"قالوا تالله لقد آثرك الله علينا": علموا الآن أنه ليس أحب إلى أبيهم منهم فحسب .. بل أحب إلى ربهم منهم .


*"وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف": لم يطفئ الجرح الجديد لهيب الجرح القديم .. بل هيجه .


*"يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف": كيف يتحسسون منه وقد أكله الذئب ؟ انفضحوا حتى عند أنفسهم .. فلم يعد لإصرارهم على كذبتهم فائدة .


*"لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب": لم يقل الجب وإنما قال غيابة الجب : تجبرك وحشية الآخر أن تتوحش في لغتك حتى تناسبه حلولك .


*"لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم": الأخ تنازل..والأب تجاوز..والرب غفر: إذن ليس لنا أن نثرب عليهم أو نطعن فيهم بل نأخذ العبرة وحسب.


*"وابيضت عيناه من الحزن": هذا حب جبار .. أراده الله لحكم ولطائف ..فطلب أن يعدل يعقوب في مشاعره بين أبنائه تكليف بما لايستطاع.


*" توفّني مسلماً ": أعظم من الجمال .. أعظم من المال .. أعظم من العز ..أعظم من الحريّة : أن يتوفّاك الله مسلماً .


*" وألحقني بالصالحين ": لا تأنس نفس المؤمن ولا ترتاح لا في الدنيا لا في الآخرة إلا بمؤاخاة الصالحين ومصاحبتهم والتقائهم.


*" وما كنت لديهم ": في القصة تفاصيل وهمسات وأحاديث نفس ورؤى ولوعات ومفاجآت ليست من علم نبيّنا ولا درى بها إلا من أحاط بكل شيء علما.


"* وقال يا يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل": ما أجمل حديث الذكريات ..بعد انقضاء الأيام المبكيات .


*"أخرَجَني من السجن": ليس ذِكْر عاصر الخمر من أخرجه.. ليس أمر الملك من أخرجه .. ليس اعتراف زوجة العزيز من أخرجه : الله هو الذي أخرجه .


*"من بعد أن نزغ الشيطان": الحمد لله أن كيد الشيطان توقف عند النزغ..كل هذه المصائب حدثت بنزغ..فكيف لو أوتي سلطانا أكبر من النزغ علينا .


*"إن ربي لطيف لما يشاء": من قرأ سورة يوسف ثم لم يحس بلطف الله وهو يتخلل تفاصيلها ويحكم فصولها فلم يقرأها .


*"وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون * وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين" هناك أخ نسي أخوّته فمكر .. وهناك عبد نسى إيمانه فكفر.


*" وأسرّوه بضاعة ": الجرح الأعمق في حياة شخص أن يحوّله إخوته إلى بضاعة تباع وتشترى .


*أنت يا من رفعت أخاك إلى حافة الجب .. عندما كانت يداك ملتئمتين على جسده الصغير أما سمعت هاتفاً يصرخ في قلبك بلوعة : إنه أخوك ..؟


*"ولما بلغ أشدّه آتيناه حكماً وعلماً": الأنبياء لا يتم علمهم وفهمهم ونبوّتهم إلا في سنّ الأربعين فكيف بغيرهم : فاحرص على الأكابر.


*"ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا": عجيب! البارحة تريدونه أن يرتع ويلعب..واليوم جعلتموه حارساً للمتاع وصرتم أنتم الراتعين اللاعبين؟


*وقد أحسن بي": توقع أن يسيء لك إخوتك..أن يقسو عليك أقاربك..أن يأمر من أحبك بسجنك: ولكن الذي لا ينبغي أن تتوقع أن يسيء إليك هو الله .



*جاءوا ببكاء مصطنع .. وبقميص فيه دم ..وبسباق مزعوم .. وبقصة محبوكة .. : حقيبة مشبوهة انتفخت بالكذب .


*"عشاء يبكون"."ذهبنا نستبق"."أكله الذئب"."بدم كذب": جاءوا بحقيبة مليئة بالأكاذيب ولكن فجرتها:"قال أنا يوسف": مستفادة من د.عمر المقبل .


*"أرسله معنا": .. لا عليه أن يرسله يعقوب معهم صبيّا اليوم .. لأن الله سيرسله إليهم نبيّا في الغد .


*"مالك لا تأمنا": استخدموا لفظ الأمن في الوقت الذي قرروا فيه زعزعته!دقق في عبارات وألفاظ الآخرين .. فإنها قد تحوي شيئا من أفكارهم .


*"وإنا له لناصحون": وصفوا أنفسهم بالنصح لأنهم علموا أن الناصح يستحيل أن يؤذي غيره : إذا رأيت ناصحا فتمسك به .. فإنه الأمان .


*"أرسله معنا غدا": لم يطلبوه أن يرسله معهم في نفس اليوم وإنما في الغد ؛ لأن الطلبات الصعبة تحتاج إلى وقت كافٍ حتى يقتنع بها الآخر .


*"لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون": أشد ما تكون المصائب والفضائح والبلايا وقعا على القلوب إن كانت مفاجِئة صادمة لا يُتنبأ بوقوعها .


*"بل سولت لكم أنفسكم أمرا": لا تثق دائما بميولات نفسك .. فقد تميل نفسك لأفعال غاية في الشناعة.


*"فأدلى دلوه": لا تستهن بالأشياء والأشخاص الذين تجدهم مصادفة في دلوك أو طريقك أو بجوارك .. فقد يكونون أثمن مما تظن .


*"أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا": بفطرته علم أن الإكرام مجلبة لنفع المستقبل والبعض يظن أن ابنه لن يبره إلا إذا أهانه وقسا عليه في صغره!!


*"معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي": عندما أكرم العزيز مثواه لينفعه .. نال منه على أعظم نفع : صيانة عرضه .


*"لولا أن رأى برهان ربه": افتح عينيّ بصيرتك جيدا فهناك براهين للرب تظهر يعصم بها أحبابه .. يذكرهم بها أنه الله الذي لا ينبغي أن يُعصى.


*"وقدت قميصه من دبر": لا تزدر كل رث هيئة معفر الجبين مشقوق الثوب ..فقد يكون نبل ما هو الذي شق ثوبه وعفر جبينه .


*"وألفيا سيدها لدى الباب": من المؤكد أنها تيقنت من عدم مجيئه في هذا الوقت قبل أن تشرع في مراودتها .. ولكن مالذي جاء به؟ إنه الله .


*"قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا": ليس المشتكي هو صاحب الحق دائما ..فقد تكون الشكوى ضربة استباقية من الظالم .


*"من أراد بأهلك": ذكرته بأنها أهله لتستنفر غيرته : تجييش ظالم لّلغة .


*"قدت قميصه": ظن يوسف في تلك اللحظة أنها تمكنت.. وما علم أنها وقعت على الإدانة التي ستظهر براءته: لا تستأ من الانتصارات المؤقتة للظالم .


*"وقالت اخرج عليهن": تعلم المرأة جيدا مدى فتنة المرأة بالجمال .. كل شيء يدل على أنها كانت متأكدة أنها ستربح الرهان .


*"قال لا يأتيكما طعام ترزقانه": أشار بلطف إلى كون الطعام رزقا ..الموفق يجد في الكلام العادي ثغرات يستطيع أن يملأها بالتذكير بالله .


*"واستغفري لذنبك": حتى الكفار يرون الزنا ذنبا يجب الاستغفار منه .. لا حرية شخصية ينبغي السكوت عنها .


*"فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين": لا أحرص من الشيطان على بقاء الصالحين في السجون .


*"قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة": ما فائدة حرية مع سمعة مشوهة ؟


*بعد التأويل قال الملك:"ائتوني به". وبعد البراءة قال:"ائتوني به أستخلصه لنفسي": علمك يجعلهم يقربونك .. ونزاهتك تجعلهم يصطفونك.


*"قال ائتوني بأخ لكم": لم تنسه أُبّهة المنصب أشواق الأخوة .


*"فإن لم تأتون به فلا كيل لكم عندي": لو أنصتوا لغضب عباراته .. وحرارة تعبيراته لأدركوا أنه يوسف.


*"إن له أبا شيخا كبيرا": مما يسترحم به منذ القدم وإلى الآن في حال السجين أن يكون والداه أو أحدهما ممن مسه الكبر .


*"قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون": لا بأس أن تذّكر الآخرين بصحة توقعاتك بعد تحققها..بشرط أن تكون مبنية على علم لا حدس .


*"سوف أستغفر لكم ربي": يقال أجل الاستغفار لوقت السحر لأنه وقت دعاء ..ففيه تأجيل بعض أعمال الخير لمصلحة راجحة.


*"إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين": جميع ما في سورة يوسف اختصر في هذه الكلمات العشر.
شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص
Moon M و رهين الغربة معجبون بهذا.


من مواضيعي : bandar_1976
  رقم المشاركة : [ 2 ]
قديم 10-01-2012, 02:55 AM
صحي جديد
 

رهين الغربة will become famous soon enough
افتراضي رد: يوسفيات...أ.علي الفيفي.. أقرأها بتمعن وتفكر

*"وأخاف أن يأكله الذئب": لا تعط الآخرين السيف الذي يغتالونك به . . لا تساعدهم في مخططاتهم عن حسن نية.

*"وجاءوا أباهم عشاء يبكون": أصحاب النظرات الزائغة والدموع الكاذبة والمشاعر الزائفة يحضرون في المساء لتسترهم الأضواء الخافتة .


*"وجاءوا أباهم عشاء يبكون": القلوب القاسية لديها قدرة عجيبة في أن تنتج دموعا شبيهة بدموع الحزانى .. اهتم بتاريخ الباكي ودعك من ملامحه .

شكرا استاذ بندر
موضوع بقمة الروعــة
سورة يوسف لها فضائل عظيمة ومعاني كثيرة تناولت اشياء كثيرة في حياتنا الاجتماعية وحل للمشاكل العائلية
انصح لكل من لديه مشكلة ضيق هم يقرائها
فهي انزلت في عام حزن الرسول صلى الله عليه وسلم لمواساة عند موت عمه وخديجة رضي الله عنها
اسف للاطالة
bandar_1976 معجبون بهذا.
من مواضيع : رهين الغربة
رهين الغربة غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 3 ]
قديم 10-01-2012, 05:07 PM
مشرف سابق
 

bandar_1976 will become famous soon enough
افتراضي رد: يوسفيات...أ.علي الفيفي.. أقرأها بتمعن وتفكر



يا رهين الغربة
من مواضيع : bandar_1976
bandar_1976 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 4 ]
قديم 10-01-2012, 08:35 PM
مشرف الملتقى العام
 

العلم اليقين will become famous soon enough
افتراضي رد: يوسفيات...أ.علي الفيفي.. أقرأها بتمعن وتفكر

موضوع رائع
شكرا على ذلك
bandar_1976 معجبون بهذا.
من مواضيع : العلم اليقين
العلم اليقين غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 5 ]
قديم 10-02-2012, 12:31 AM
مشرفة سابقة
 

Moon M will become famous soon enough
افتراضي رد: يوسفيات...أ.علي الفيفي.. أقرأها بتمعن وتفكر

تأڷـقت ۈ أبـدعت فـڪآن ڷـزماً عڷـينآ تڪرِيـمڪ

تسلم يدك بندر ..

bandar_1976 معجبون بهذا.
من مواضيع : Moon M
Moon M غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 6 ]
قديم 10-02-2012, 02:04 AM
مشرف سابق
 

bandar_1976 will become famous soon enough
افتراضي رد: يوسفيات...أ.علي الفيفي.. أقرأها بتمعن وتفكر


أشكركم جميعا ع المرور الكريم
Moon M معجبون بهذا.
من مواضيع : bandar_1976
bandar_1976 غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
يوسفيات


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 05:37 AM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط