آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى ترفيه الأعضاء لجميع المشاركات الترفيهية والهادفة

لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

ملتقى ترفيه الأعضاء
موضوع مغلق
  #1  
قديم 05-24-2013, 09:05 PM
الصورة الرمزية نسائم
المشرف العام
 





نسائم will become famous soon enoughنسائم will become famous soon enough





لماذا نحتـــال أنفسنـــا 2334491jx9tv4htw4.gif

لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

لماذا نحتـــال أنفسنـــا 2334491jx9tv4htw4.gif


الحيل النفسية
ثمة عقبات وهمية من صنع الناس ،
وحواجز يبنيها بعضنا أمام نفسه دون قصد ،
وحيث أن الناس قد يرون فيك ما لا تراه في نفسك ;
هذه بعض من الحيل علنا ننجح في التخلص منها والبعد عنها .

الحيلة الأولى : انتظار الوقت المناسب
يتأخر بعضهم في مزاولة العمل ، وبذل الجهد لتحقيق الهدف ؛
متعللًا بانتظار الوقت المناسب ، وتحيّن الفرصة المواتية ،
وهذا الانتظار في أكثره ؛ ما هو إلا حيلة نفسية
للتأجيل والتسويف والكسل ،
وإلا فقد اتفق العقلاء قاطبة أنّ أول خطوة لتحقيق أي هدف :
هي البدء في تحقيقه فورًا ،
وأنك إن انتظرت الوقت المناسب ؛
فإنه لن يأتِ .

الحيلة الثانية : وهم الضحية
يستمتع بعضهم بلعب دور الضحية ،
ومن شدة الإعجاب به : يتقنه ،
فيظن أنّ كل ما حوله مستفزٌ للوقوف ضده ،
وكل من حوله همه أن يحد من تقدمه ،
فيرى الناس مجرد أقنعة تخفي من خلفها وجه الجلاد الذي يلاحقه
، وما علم أنه إن صح في موقف أنه ضحية ؛
فيستحيل أن يكون كذلك على الدوام ،
وأنّ الضحية قد تموت وقد تنجو وقد تصبح جلادًا
في حين من الدهر لاحقًا ،
وكل ما عليه : أن يبحث عن مخرج .

الحيلة الثالثة : إستحلاب الماضي
بعض الناس يصيبه العطش من أحداث الحاضر ،
فيستحلب الماضي ليشرب ،
وكلٌ على ماضيه يروي ويرتوي ،
فمن كان ماضيه ربيعًا وحاضره قاعًا صفصفًا :
بدأ يعزف على أنغام الصبا ، وألحان الإنجاز ،
ومن كان حاضره خاويًا وماضيه تعيسًا :
بدأ يُسمِعك بعض الموشحات الحزينة وكأنك في مأتم ،
والعاقل يعلم أن ما مضى فات ،
وما حواه قد مات ،
وأن مهمته استغلال حاضره واستثمار مستقبله
وعلى الله قصد السبيل .

الحيلة الرابعة : الآمال الخادعة
بعض الناس تتضخم عنده المواهب ،
فيتحير أيها يسلك لينير دروبًا مظلمة في سبيل النجاح ،
ونظرًا لكثرة رغباته وتعدد شهواته :
يحلم بأنه سيصبح منارة يهتدي بها السائرون ،
وعلامة يستدل بها التائهون ،
وفي النهاية ينتظر أمله الموعود يتحقق من تلقاء نفسه
وهيهات أن يفعل ،
وهذا الكلام ينطبق على كل من كان أسيرًا للأمل
دون أن يترجمه بعمل .

الحيلة الخامسة : إسقاط العيوب
الاعتراف بالنقص والتقصير :
عملية صعبة على النفس البشرية ؛
لذا تجدها تبدع في التسويغ واختراع المعاذير ،
وأكثر الناس تسويغًا للأخطاء : هم المثقفون ،
وحيث أنّ موقف المخطئ والفاشل ضعيف ؛
فإنه يتعلق بأي قشة : ليعلق عليها عذرًا
يكفل له تسويغًا يسكن إليه ،
فالعين والسحر والحسد = قوالب جاهزة لا تحتاج إلى كثير
عناء لنضع فيها كل ما عجزنا عن تحقيقه
أو أخفقنا في الوصول إليه ،
والعاقل الشجاع إن لم يعترف بحقيقة الخطأ ؛
فلا أقل من أن يلتزم الصمت ،
فالصمت لا يسمعه الناس .

الحيلة السادسة : وهم الأهمية
بعض الناس يتصور أنه محور اهتمام من يعرفه ؛
يصبحون ويمسون على أخباره وأحاديثه ،
فيظن أنهم مهتمون به وبجميع أموره ،
فيتصور أنهم يقفون على قدم واحدة ينتظرون تصرف منه
يصدر أو عبارة من فيه تقطر ،
فيعيش في وهم يسد نقصه من خلاله ويتعب نفسه في آن معًا ،
وما علم المسكين أن كل إنسان يرى نفسه محور كونه ،
وما الاهتمام الذي يلقيه أحدهم على غيره إلا فتات ،
وهذا الفتات يعود في حقيقته إلى اهتمامٍ بالذات ،
والعاقل خصيم نفسه يراقبها دون ما سواها .

الحيلة السابعة : لفت الانتباه
حب البروز والتميز : حاجة نفسية ،
وما نراه من أشكال مقززة في بعض الموضات الشبابية :
ما هي إلا تعبير عن هذه الحاجة ،
وبعض الناس يعمل أعمالًا يصور للآخرين -ولنفسه أحيانًا-
أنه يريد منها أمرًا نبيلًا ،
وحين يفحص مقصده بمنظار الموضوعية :
يجد الحقيقة بدون أصباغ ، والغاية بيّنة دون قناع ،
وكأنه يحمل بوقًا ينفخ فيه قائلًا : هـَا أنذا ،
لذا كان مما يتواصى به العقلاء دائمًا لا تضع الناس بينك
وبين تصرفاتك ، واجعل دافعك منك وفيك .

الحيلة الثامنة : الغيرة النقدية
يبدع بعضهم في استخراج النواقص ،
ويستمتع في اكتشاف العيوب ،
وهو في هذا يترجم أمرين معًا دون أن يشعر ،
فهو يقلل من غيره ويتكثر من نفسه ،
وهذه الغيرة النقدية : ليست محمودة ،
فهي تشير إلى نقص يسكن الإنسان يسده من خلال
إبراز نقص الآخرين ،
وهو مع هذا يغلف هذه الغيرة بغلاف جميل اسمه :
النقد الهادف ،
والعقلاء يعرفون أن ثمة فروق بين من ينصح ليبني ،
ومن ينقد ليهدم .

الحيلة التاسعة : من يعلق الجرس
حين تسأله عن مشكلته يشخصها لك بشكل دقيق ،
وإذا سألته عن إمكانياته يصفها لك بشكل عميق ،
وحين تستفهم عن متى يعمل ويباشر الحل :
تجده يقلب يمنة ويسرة في دفتر الأعذار ،
ويفتش في صندوق العقبات : من أجل أن يقنعك أنه
يود ذلك ولكن ثمة ما يمنعه ،
وهو ينتظر من يعلق له الجرس ليكمل الخطى ويواصل المسير ،
ومما تواصى به العقلاء أن الجلد لن يحكه مثل الظفر ،
فدافعك منك وفيك وإلا ستتوقف حتمًا .

الحيلة العاشرة : التواضع المذموم
حين تطلب منه عملًا : يقول لك لا أعرف ،
وحين توكل إليه القيام بمهمة : يتهرب منها ،
وحين تواجهه وتناقشه : يخبرك بكل جرأة أنه
أقل من أن يقوم بمثل هذه الأعمال ،
وأنّ قدراته ضعيفة ،
ولو كان هذا الحكم بعد تجربة وجهد لكان مقبولًا ،
ولكنها لافتات جاهزة يرفعها في وجه كل من سأله
بذلًا أو عملًا أو غير ذلك ،
وما هذا إلا كسل تم تغليفه بغلاف تواضع ،
والعقلاء يعرفون في كل زمان ومكان :
أن قدرات الإنسان تتوالد من خلال العمل


لماذا نحتـــال أنفسنـــا 2334491jx9tv4htw4.gif
مما تصفحت
مع تمنياتي لكم بالفائدة
شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص
حلم!, ممرض الوسطى, Moon M و 2 آخرون معجبون بهذا.


من مواضيعي : نسائم
  رقم المشاركة : [ 2 ]
قديم 05-26-2013, 03:19 AM
مشرف سابق
 

كلي وله will become famous soon enoughكلي وله will become famous soon enough
افتراضي رد: لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

من اروع ماقرأت اليوم

حيل من الواقع قد نجهلها وهي فينا

موضوع كعادتك الملكة نسائم ابدعتي في انتقاءه

فشكرا لجمال ذائقتك

خالص ودي لروحك العطــره
نسائم و Moon M معجبون بهذا.
من مواضيع : كلي وله
كلي وله غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 3 ]
قديم 05-27-2013, 07:58 PM
مشرفة سابقة
 

Moon M will become famous soon enough
افتراضي رد: لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

موووضووع رووووووووووووووووووعه تسلم الايادي الحلوة
نسائم معجبون بهذا.
من مواضيع : Moon M
Moon M غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 4 ]
قديم 05-29-2013, 02:18 AM
مشرف سابق
 

sultan ... will become famous soon enough
افتراضي رد: لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

قرأت الموضوع 4 مرات ..

جميل وواقعي ومتسلسل ويحكي أبعاداً عميييييقة في حياتنا .. لا يلتفت لها سواء من يهتم بلب الأمور ليجلب ثماراً جيدة ..


( نسائم ) .. جزيل الشكر لكِ على ما نثرتيه هنا .. وما إمتدت معانيه إلى هنااااك ( البعيد ) ..


ذائقة تحترم ..
نسائم معجبون بهذا.
من مواضيع : sultan ...
sultan ... غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 5 ]
قديم 08-17-2013, 12:05 AM
المشرف العام

الصورة الرمزية نسائم
 

نسائم will become famous soon enoughنسائم will become famous soon enough
افتراضي رد: لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

من مواضيع : نسائم
نسائم غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 6 ]
قديم 08-17-2013, 02:56 AM
مشرف سابق
 

bandar_1976 will become famous soon enough
افتراضي رد: لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

موضوع رائع
شكرا لك على هذا الموضوع الجميل
نسائم معجبون بهذا.
من مواضيع : bandar_1976
bandar_1976 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 7 ]
قديم 08-17-2013, 07:15 PM
أخصائي صحي
 

ولد زمزم will become famous soon enough
افتراضي رد: لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

تميزتم بطرحكم للمواضيع فدمتم بحفظ الرحمن ورعايته
تقبلوا مروري ... مع خالص تقديري واحترامي
نسائم معجبون بهذا.
من مواضيع : ولد زمزم
ولد زمزم غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 10 ]
قديم 09-27-2013, 02:30 AM
بروفيسور صحي
 

خالد ناصر will become famous soon enough
افتراضي رد: لماذا نحتـــال على أنفسنـــا ؟!

كل بداية بالداء تنتهي بالدواء
لكن يحبذ معرفة مايحدث قبل الداء ..!

الإنسان هو جزء من منظومة بشرية وتفاعلات حقيقية حدثت / وتحدث / وستحدث
والوهم مجرد صورة مستنسخة لأحداث واقعية ليس بالضرورة أن يصاب بها أي إنسان
وليس بالضرورة أن يسلم منها أي إنسان لكن يظل حدث واقعي في وقت ما
أو في صورة ما أو في نسق ما تعرض له الكثير وتضرر منه الكثير مثال بسيط:
هناك بشر تضررت من العين / والحسد / والسحر
الأمر ليس وهما بتاتا لكن أيضا ليس بشماعة مستباحة لتعليق فشلنا وتأخرنا وتقاعسنا
أيضا الترصد والحرب والتضييق والشحن والإستفزاز أمور واقعية وليست من ضرب
الخيال أو من باب المصادفة أو كما ذكر أنها من باب الوهم فكل نجاح في الحياة
أو مسيرة تظل عرضة للمعوقات والعراقيل والمتغيرات وتختلف نسبتها وحدّتها
وأيضا تختلف إمكانيات الأفراد في تجاوزها فليس من باب المنطق أن يطلق
على شخص ما .. أي شخص لقب موهوم لأنه حاول وتوقف لأمور خارجه عن سيطرته
أو بسبب عوامل أخرى أدت إلى توقفه أو تغيير وجهته أو أوصلته لمرحلة الإحباط والإنعزال
لذلك قلت في الأعلى يحبذ معرفة ماقبل الداء ..,
يظل الإنسان مخلوق وله قدرات معينة وسعة معينة وطاقة معينة فلا نتوقع من هذا المخلوق
المثالية والكمالية التامة وأنا أقول إيماننا بعدم الكمال هو الكمال ..!

أتمنى أن نعيش الحياة بأريحية تامة ونعمل مانستطيع عمله ولا نحصر حياتنا
أو عمرنا أو عملنا في مجالات محددة فـ البحث الدائم حق مشروع والتغيير مطلب
فـ مؤهلاتك هنا لاتتوافق مع هذه البيئة
وحماسك هناك لايتسق مع رغبة ذاك المكان
وطموحك في مجال معين لايتفق مع المعايير المطلوبة
أوقات المعايير لاتتوافق مع الطموح الخلل ليس في الطموح بل في المعايير أحيانا ,
فهل نتوقف ؟
أو هل بعد البحث عن أنفسنا مجددا نستحق أي نعوت غير بناءة لأننا فقط لم نركن ونستسلم لمعايير
أو فكر أو ضابط معين لايتناغم مع متطلبات المرحلة أو التوجه الذي يعنينا نحن

لدي إيمان خاص أن الإنسان شريك في كل مجال ينتمي له .. الشراكة مصطلح فكري
منفتح وحيادي ويمثل حرية الفكر وإستقلاليته وأيضا منحه الأحقية للعمل ولسن العمل ولتغيير العمل
يصعب أن نطالب الإنسان أن يبني ذاته ونحن نهمشه ونستفرد بالقرارات ونستأثر
بالصلاحيات ونضيق عليه ولانراه إلا أداة رخيصة لتحقيق مآربنا لأن بناء الذات في هذه الحالة
أمر يتعارض مع توجهنا ومؤخرا سننعته أنه خروج وتمرد وعمل عكس التيار بل عمل
هدّام حتى إن كان هذا المجال معني بكرامة هذا الإنسان في هذه الحياة ومعني بتوجهه ورؤيته

نحن بيئة للأسف ليس لنا أي صوت أو قرار
في العائلة الأبوان يستفردوا بالقرارات
في العمل المدير واللوبي المنافق هم أصحاب الكلمة النافذة
في الملتقيات والمنتديات المالك وزبانيته هم الكل في الكل
وفي كل مجال من مجالات الحياة يظل الأفراد للأسف ادوات رخيصة
وليسوا شركاء في العمل والنجاح لا ونطالبهم أن يبنوا ذواتهم
والمصيبة عندما تبدأ مرحلة بناء الذات تخيل حجم الهجوم والتشويه والشحن ضدهم
وإن توقفوا فهم فاشلين ومحبطين وإن إستمروا فهم جبارين وغليظين ويفتقدوا لين التعامل

تذكرت قصة جحا وإبنه والحمار هههههه

مؤخرا وفي أحد الملتقيات الأدبية من فترة قريبة تفاجأت أن عضوياتنا مملوكة للمنتدى
قمت بالإحتجاج على الأمر وحدث بيني وبين إدارة الملقى أخذ وعطاء في الأخير
طالبت بإيقافي فلا أتشرف بالإنضواء تحت بند العضويات المملوكة لأي شخص أو لأي مكان
على الرغم أن الملتقى يحوي الكثير من مثقفي وأدباء الوطن العربي
لكن مسألة العبودية أصبحت أمر مستساغ وطبيعي ولاأسوأ من عبودية الفكر ,
والعبودية لها صيغة أخرى فطالما أنك مسيّر وتمشي على رغبتنا وتشكيلنا فأنت
أكوس عضو وعندما تعارض سياستنا حتى إن كانت فاشلة فـ ياويلك وياسواد ليلك
طبعا تم إيقافي وماحد درى عني ههههههه

الحقيقة الفرق بينهم وبين ملتقى منسوبي وزارة الصحة أن الملتقى الأدبي كان
شجاعا وصرّح بملكية العضويات لكن هذا الملتقى جبان جدا كنت أتمنى أن يملك
الشجاعة ويصرح بملكية العضويات لمالك الملتقى وكل من يسير في مساره التهميشي للمنتسبين
أو تهميش أي شخص يقول لسياسة الملتقى المتبعة لا وألف لا
الحقيقة الآن لاأعلم شيئا عن السياسة المتبعة أو الرؤى المطروحة وماذا تم
فيها .. أقول هذا الكلام لأني طالما كنت أملك عضوية في الملتقى فأنا شريك في كل
أمر شريك في النجاح وشريك في الفشل ولن أتردد في إثارة أي أمر أراه ,
ومن يقول أن المنتسبين أكبر من هذا وهم شركاء في العمل والرؤى أسعد بمناقشته
وأتمنى أن يكون أكبر قليلا من تصرفات البعض الصغيرة من حذف ونقل المواضيع
والتساؤلات المشروعة وليعلم الجميع أن الأحمر القاني مجرد لون لايزيد الرجل شيئا
بل ينقصه إن كان غير كفؤ وغير صادق مع نفسه قبل الجميع طبعا ماأقصدك يابو غرور


معذرة للكريمة صاحبة الطرح وللمتلقي الكريم
ربما خرجت عن صلب الوهم لكن للأسف وقعت في وهم أكبر منه
وهم يحمل إسم : ملتقى منسوبي وزارة الصحة
فأتمتى بالفعل أن يصبح هذا الكيان مؤسسة حقيقية وأكبر من هذا العبث
وهذه الأصوات التي بحت ولم تجد مجيب لكن قالها أبو الطيب منذ زمن :

على قدر أهل العزم تأتي العزائم
من مواضيع : خالد ناصر
التعديل الأخير تم بواسطة خالد ناصر ; 09-27-2013 الساعة 02:36 AM.
خالد ناصر غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الاستشفاء بالعسل والحبة السوداء ghadoo ملتقى التغذية 50 02-22-2016 01:21 AM
التمريض السـعودي بين حداثة التجـربة وفشل التطبيق نادرالعدني ملتقى التمريض 13 12-23-2015 03:13 PM
فتح الباري شرح صحيح البخاري (كتاب الطب)-1الى 6 طلال الحربي ملتقى النفحات الإيمانية 15 12-17-2015 11:30 AM
العطارون والمداوون بالأعشاب المودع ملتقى الطب البديل 8 10-29-2015 02:27 AM
فــنّ الإرضاع life`s rose ملتقى تمريض النساء والولاده والاطفال 6 05-12-2015 07:40 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 09:22 AM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط