آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى المواضيع العامة للحوارات الهادفة والنقاشات البناءة والمواضيع العامة

الشيخ الشيعي المتسنن: الشيعة ينظرون للسعودية باعتبارها عقبة وسدًا منيعًا أمامهم

ملتقى المواضيع العامة
موضوع مغلق
  #1  
قديم 03-22-2014, 09:50 PM
كاتب متميز
 




رئيس جمهورية نفسي will become famous soon enough


اعتبر الشيخ حسين المؤيد، الشيعي المهتدي، أن المعمم الشيعي المعتدل إذا أخذ جانب الاعتدال بحق، وكان جادًا في ذلك، فإنه سيقوده إلى التسنن، كما حصل معه في تجربته، مشيرًا إلى أن من يُطلق عليهم الشيعة الإصلاحيون لا يتجاوز إصلاحهم التفاصيل والفروع وليس الأسس.

وأكد خلال مقابلة ببرنامج "لقاء الجمعة"، اليوم الجمعة، أن أي معمم شيعي يقول على نفسه إنه معتدل ويبقى يدور في نفس الحلقة، فإنه لا يعتبره إصلاحيًا.

وأشار المؤيد إلى أن نقطة التحول في انتقاله من المذهب الشيعي إلى المذهب السني، أن الإنسان إذا كانت لديه عقلية منفتحة وكان ينزع إلى الحرية الفكرة ويعطي أهمية للدراسة الموضوعية فإن التبدُّل في الأفكار أو العقائد - الذي هو أصعب - يصبح أمرًا ليس مستحيلًا.

ولفت إلى أن هذا التحول كان أقرب من المحال منه إلى الإمكان بالنظر لطبيعة الحياة التي نشأ فيها، معقبًا "لكنَّ الله إذا أراد أن يهدي إنسانا يوفر له سبل الهداية" .

وأوضح أنه مر بـ3 مراحل أولها، عندما كان شيعيًا متعصبًا منغلقًا مؤمنًا بالثقافة الشيعية إيمانا كاملا لا يتزعزع. أما المرحلة الثانية فكانت مرحلة الشيعي الإصلاحي، لافتًا إلى أن انتقاله إلى هذه المرحلة كان بسبب الانتفاح على نقد المدرسة السلفية للتشيع، فحينما أتيح له كتاب ناصر القفاري- حفظه الله- "أصول مذهب الأثني عشرية"، الذي ينتقد الشيعية، آثار عنده شكوك حقيقية عام 1998 إلى 2003.

وأشار إلى أن فترة المراجعة المكثفة كانت من 2003 إلى 2005، ثم جاءت المرحلة الثالثة بعد 2005 وهي الفترة التي ترك فيها العقيدة الشيعية وبدأ في البحث وهي مرحلة التحول التام، لافتا إلى أنه دخل بشكل كامل في عقيدة أهل السُنة والجماعة في حدود 2008، حيث كانت الأمور قد حسمت لديه.


وأكد أن قلبه ركن إلى عقيدة أهل السُنة والجماعة، بعدما تأكد من سلامة الأسس التي قامت عليها قائلا "ركزت في المنهج فوجدت أسسا سليمة".


وفيما يتعلق بالشيخ الطفيلي في لبنان، وما يقال عن أنه يسير على نفس منهج الشيخ المؤيد، قال: إنه سمع أن الطفيلي يمشي على نفس المنوال، لافتا إلى أنه غير متأكد وليس من الحكمة القول أو التحدث في هذا الشأن لخطورة الأمر على حياة الطفيلي.

وذكر المؤيد أن وجوده الطويل في "قم" لم يوفر له فرصة لإطلالة عامة جماهيرية سواء على الجمهور العراقي أو الجمهور العربي، مشيرًا إلى أنه درس في قم 21 عامًا من 1982 إلى 2003.

وأشار إلى أنه عندما أتيحت له الإطلالة على الجماهير ، بعدما رجع إلى العراق كانت الظروف مختلفة تماما، حيث الاحتلال الأمريكي للعراق، كما أنه عاد بمنهج مغاير تماما عما سلكته القوى الدينية والسياسية الشيعية في العراق.

وأضاف أن هذه القوى بعضها كان موجودا في العراق وبعضها كان لها جمهورها والبعض الآخر كان يحاول كسب مساحة له، مشيرا إلى أن هذه القوى لم تتح له الفرصة الجماهيرية بسبب رفضه للمشروع الأمريكي الذي تؤيده هذه القوى، حيث إنه أول من طالب بجدولة الانسحاب.

وأكد أنه عندما كان في إيران كان معروفا جيدا من الموجدين في الحوزة، مضيفا أنه كان له تلاميذ من مختلف الجنسيات.

وقال إنه كان يدرس في الحوزة باللغة العربية، لكن بعد أن تقاطر الطلاب على دراسته طُلب منه أن يكون الدرس باللغة العربية، منوها بأن الشيخ حميد المبارك، كان أحد تلامذته من البحرين، وأنه لفترة قريبة كان لها منصب في المحاكم الشرعية بالبحرين، وأيضا طلبة لبنانيون وأفغان.


وأكد أنه كان من عائلة كاظمية، فيما أخواله من بيت الصدر، كما أن زوجته السابقة وأم أولاده هي بنت عبد العزيز الحكيم، وشقيقة عمار الحكيم، رئيس المجلس الأعلى الآن، مشيرا إلى أنه بعد ما تسنن ربما تتدخل هؤلاء بسبب الاختلاف السياسي ثم العقائدي. ولفت إلى أنه موجود في السعودية بمفرده وعائلته بأكملها في العراق.

ورأى المؤيد أن الحوزات أهمهما النجف وقم، معتبرا أن قم كان للشيعة فيها وجود ثم أهملت ولكن أعيد تفعيلها في القرن الاخير مشيرًا إلى أن انتقال الشيخ عبد الكريم اليزدي أدى إلى انتعاش قم من جديد. وألمح أن العربي الوحيد في النجف هو السيد محمد سيعد الحكيم، وهو آية الله العظمى ومعترف به في قم.

الشيعي الخليجي


وأوضح أنه من الصعب على الشيعي الخليجي أن يكون مواطنا صالحا في وطنه السني، مشيرا إلى أن هناك مشكلة في الفكر الشيعي؛ لأنه يرى أي حكومة غير التي يسمونها الإمام المعصوم، فإنه يعتبرها غير شرعية ويتعامل معها كأمر واقع.

وأضاف أن المدرسة الشيعية ترى أن أي نظام سياسي لا يكون على رأسه الإمام المعصوم أو نائبه ترى أنه غير شرعي وتتعامل معه كأمر واقع، وهذا الأمر له مقاساته في حالات القوة والضعف.. فإذا استطاع أن يقلب الأمر الواقع كان بها، وإن لم يسطع تعامل بالتقية.

تحصين


وقال إن الشيعة في كل العالم الاسلامي أقلية واليوم أتيحت لهم ظروف قوة، والمجتمع الدولي يريد أن يخرجهم من القمم ويريد أن يعطيهم مساحات لضرب السُنة والإسلام، فهذا الظرف ربما يزول، لكنهم يستفيدون منه في اختراق الوسط السُني الذي يعيش حالة من الوهن وانعدام المشروع .

وأكد أنه في هذا الظرف، المحافظة على السُني هي الأولوية الأولى ثم تأتي في المرتبة الثانية هداية الشيعي، لأن السُنة هم الأمة.

وأشار إلى أن الشيعة ينظرون للسعودية أنها عقبة وأنها حاضنة للمدرسة السلفية ولهذا هم يركزون في صراعهم مع أهل السنة والجماعة التي يرونها سدا منيعا أمام التمدد الشيعي.

ونصح المؤيد السُنة بعدم خلق عداوة مع الفرقة الإباضية، حتى لا ندفعهم دفعا نحو الشيعة.

ورفض المؤيد وصف مقتدى الصدر بالمعتدل، مشيرًا إلى أن المالكي نفسه يقول عن نفسه معتدل، لافتا إلى أن السعودية لن تجد العراق حليفًا لها. مضيفا أن الأكراد تحالفوا مع الشيعة بعد الاحتلال الأمريكي، تحالف (كردي - شيعي).
شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص


من مواضيعي : رئيس جمهورية نفسي
  رقم المشاركة : [ 2 ]
قديم 03-23-2014, 05:17 AM
بروفيسور صحي
 

وليد عايد will become famous soon enough
افتراضي رد: الشيخ الشيعي المتسنن: الشيعة ينظرون للسعودية باعتبارها عقبة وسدًا منيعًا أمامهم

سلام عليكم ورحمة الله
بغض النظر عن ماقالة حسين المؤيد بحق السعودية
المنهج السني مستهدف
من عهد الدولة الاموية

حيث بوقت الدولة الاموية كان الخوارج من يحارب السنة

والدولة العباسية كان المعتزلة من يحارب السنة وبوقتها ظهرت محنة القران وتصدى لها احمد بن حنبل

وايام دولة صلاح الدين حيث الاسماعلية هم عدو الدين

وخلال وقت الدولة العثمانية كان الطعن من اثنا عشرية اصفهان

والمشكلة
اننا ننسى ان التاريخ يعيد نفسة


من مواضيع : وليد عايد
وليد عايد غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 3 ]
قديم 03-23-2014, 05:20 AM
بروفيسور صحي
 

وليد عايد will become famous soon enough
افتراضي رد: الشيخ الشيعي المتسنن: الشيعة ينظرون للسعودية باعتبارها عقبة وسدًا منيعًا أمامهم

افضل توقيع قراءتة
اسئل الله ان ييسر امرك
واسئل الله ان يجمعنا بالصحابة
يامن يرى عمراً تكسوه بردته *** الزيت أدم له والكوخ مأوهــــــــــه
يهتز كسرى من على كرسيه *** فرقاً من بأسه وملوك الروم تخشاه
إن جاع في شدةٍ قومٌ شَرَفْتَهُم *** في الجوع أو تنجلي عنهم غواشيها
جوع الخليفة والدنيا بقبضته *** في الزهد منزلة سبحان مُوليها
ما كان إلا الشمس يسطع ضوؤها *** والخصب في أرض الضلال الماحلِ
قف أيها التاريخ سجل صفحةً *** غراء تنطق بالخلود الكاملِ
حَرِّك بسيرته القلوب وقد قست *** وعدت بقسوتها كصُمِّ جنادلِ
فمن يباري أبا حفصٍ وسيرتَه *** ومن يحاول للفاروقِ تشبيها
من مواضيع : وليد عايد
وليد عايد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
آلامهم, آلسعودية, منيعًا, المتسنن:, الصحي, الشيعة, الصدغي, باعتبارها, ينظرون, عقبة, وسدًا


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نبذه مختصره عن العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين ابن الاحساء ملتقى النفحات الإيمانية 16 08-10-2015 02:20 PM
ترجمة الشيخ الفقيه صالح بن عبد الرحمن الأطرم رحمه الله ألبراق ملتقى النفحات الإيمانية 5 05-24-2015 06:58 AM
[موضوع] روائع الشيخ الفقيه محمد بن محمد المختار الشنقيطي حفظه الله ساكتون ملتقى المواضيع العامة 1 04-01-2013 10:39 AM
منقول من الندوة الإلكترونية فيصل البريكيتي منتدى المراكز الصحية ومنسوبيها 3 08-16-2010 03:23 AM
بن باز وسارق الغاز!! إشراقة ملتقى ترفيه الأعضاء 9 08-02-2009 07:18 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 09:35 PM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط