آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى النفحات الإيمانية مواضيع ديننا الحنيف على منهج اهل السنة والجماعة

لاحياء القرءان

ملتقى النفحات الإيمانية
إضافة رد
  رقم المشاركة : [ 11 ]
قديم 11-20-2014, 02:59 AM
بروفيسور صحي
 

حور الحور will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

قال الضحاك: الفلق ... هو الخلق كله وكل ما انفلق عنه
وقيل بيت في جهنم وقيل وادي في جهنم .
كل ااشرور من كيد الكائدين وعبون الحاسدين والسحرة
لابد من الثقة بالله فهو الوحيد على درء الشرور عن الناس
فني بصريات5 معجبون بهذا.
من مواضيع : حور الحور
حور الحور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 12 ]
قديم 11-20-2014, 07:34 AM
صحي مبدع
 

salamat17 will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

- " غاسق إذا وقب " الأصل فيها ماء المطر يحفر ثقوبا ً فى الجبل مع شدة التساقط و إستمراريته .
- ثم أستعمل فى دخول ظلمة الليل من بعد نور النهار .
- و كان الأصل فى السحر هما " هاروت و ماروت"، و السحر يمنع تكافىء الفُرص ، لأن الساحر يستطيع ما لا يستطيعه غيره ، و لذلك عُدّت ممارسته من الكبائر .
- و الحسد شِقّان ، "وجدان" و "نزوع"،و لا يمضى شُعاع الحسد إلا بعد تحقق ال"وجدان" ثم ال"نزوع"،سواء بإشارة أو بكلمة أو بنظرة ذات بال ، و من ثم قال العزيز الرحيم :"حاسد إذا حسد"،أى جرى منه القِسمان: الوجدان للحسد ، ثم النزوع للحسد .
- و النبى ، صلى الله عليه و سلم سُحِرَ ، و لكن الله عز و جل علمّه كيف يكشف هذه السوءة عن نفسه .
فني بصريات5 و حور الحور معجبون بهذا.
salamat17 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 13 ]
قديم 11-20-2014, 09:34 AM
صحي مبدع
 

فني بصريات5 will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

جزاكم الله خير الجزاء فعلا موضوع رائع

اشكرك اختي لطرحك هالموضوع

دمتي بود
حور الحور معجبون بهذا.
من مواضيع : فني بصريات5
فني بصريات5 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 14 ]
قديم 11-20-2014, 12:57 PM
بروفيسور صحي
 

حور الحور will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان



بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لم يلد ولم يولد (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ : اقرار بوحدانية الله فهو الكامل بأسمائه وصفاته فعندما تقولها
فأنت خالفت كل من يدعي مع الله الها آخر .

اللَّهُ الصَّمَدُ : السيادة لله عز وجل وهو الذي يلجأ له الخلق في حوائجهم .
لم يلد ولم يولد : ليس له ولد ولا بنت ومخالفة الاقوال بأن (عزيز ابن الله )أو (عيسى ابن الله ) .
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) لم يكن له مثيل بالأسماء والصفات .
فني بصريات5 معجبون بهذا.
من مواضيع : حور الحور
حور الحور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 15 ]
قديم 11-20-2014, 05:40 PM
صحي مبدع
 

salamat17 will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

- سورة الإخلاص من أسمائها : المقشقشة - الولاء - الأساس - التفرد - الجمال - نور النور -
- و لا يوجد ضمير غيب فى لغتنا العربية إلا و له مرجع يُلازمه إلا ضميرا ً واحداً و هو كلمة " هُوَ" ، فإنها إن قيلت منفردة فمرجعها للحق تبارك و تعالى .
- و الفرق بين ال"واحد" و ال"أحد"،أن ال"واحد" ربما يكون ب"توحيد" أشتات ، بينما ال"أحد" لا يكون إلا لكيان واحد لا شتات له .
- و من معانى كلمة " الله " : العهد و القرابة ،و لذلك سُميت سورة الإخلاص أيضاً بسورة ال"نِسبة " .
- و هى سورة ال"جمال" ،لأن من معانى ال"جمال"إنسجام المقدمات مع النتائج ، و من ذلك الإنسجام ،نجد أن كلمة ال"صمد" ،أى المقصود من جميع الخلائق ، نجدها تنسجم مع كونه خلق ثم أمدّ ثم حاسب .
- و لأن الله " لم يلد "،فهو مأمون حين يُقنن لخلقه ، ألا يُقنن تحت تأثير العواطف ، فتشذ تقنيناته بين فينة و فينة .
- و لأن الله " لم يولد "،فهو المرجع الركيز لخلقه ،ننام و لا ينام ، نموت و لا يموت ، يبلو ذِكرِنا و لا يبلو ذِكره .
- و كوننا نعرف أن الله "صَمَد" ،أى مقصود من جميع خلقه ، يذكرنا بحقيقة كونية و هى أن الإنسان هو المخلوق الوحيد الذى يُوجَد من أفراده ال"متكبرون"، بينما المخلوقات الأخرى لا تعرف التكبّر ،و ذلك أن المخلوقات الأخرى خُلِقَت على ال"جَبرَ"،بينما الإنسان هو المخلوق الوحيد الذى عَرِف من خالِقِه صفات الرحمة و الحنان و العطف مع كونه مُخّير فى الإيمان بالله من عدمه ، فأدى ذلك إلى تمرّد البعض مِنّا ، حيث نسينا صفة التجبر لله عز و جل .
- و هى سورة ال"مقشقشة"،لأنها تُقشقش - أن تنساب للعمق - فى أصول المؤمن ،فتستل منه الشرك و الرياء ،و تُقيمه على الصفاء و التخليص من الإنحراف العقائدى .
- و هى سورة "نور النور"، لأن نور الله يطغى فوق كل نور ، و لأن النور لا يُرى و إنما تُرى به الأشياء ، و لو أنا نرى الله لكان ذلك قدحاً فى عظمته ، لأن الرؤية نوع من الإحاطة ، و الإحاطة نوع من السيطرة ، تعالى الله عن ذلك علوا ً كبيرا .
فني بصريات5 و حور الحور معجبون بهذا.
salamat17 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 16 ]
قديم 11-20-2014, 07:07 PM
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية

الصورة الرمزية المكينزي
 

المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about
افتراضي رد: لاحياء القرءان



حور الحور و م احمد معجبون بهذا.
من مواضيع : المكينزي
المكينزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 17 ]
قديم 11-20-2014, 09:05 PM
بروفيسور صحي
 

حور الحور will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

كلمة الله
الاسم الجامع لاسماء الله الحسنى لا احد يشاركه فيها .
واسمائه نابعة من ذاته .

فضل سورة الاخلاص :
كان النبي صلى الله علبه وسلم يقراء بها كل يوم قبل النوم
وبعد كل صلاة وفي الصباح والمساء وفي ركعتي الفجر
وفي ركعتي المغرب وفي السفر واالحضر وعند المرض
فني بصريات5 و م احمد معجبون بهذا.
من مواضيع : حور الحور
حور الحور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 18 ]
قديم 11-21-2014, 10:08 PM
بروفيسور صحي
 

حور الحور will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

سبب نزول سورة الا خلاص
------------------
قال الامام احمد ...

عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا للنبي
صلى الله عليه وسلم يامحمد انسب لنا ربك فانزل الله عز وجل هذه السورة

وقال عكرمة ....

لما قالت اليهود نحن نعبد عزيز ابن الله
وقالت النصارى نحن نعبد الشمس والقمرو قال المشركون نحن نعبد الاوثان
انزل الله عز و جل على رسوله صلى الله عليه وسلم ( قل هو الله احد )
يعني ،،،،،،،
--------------------------------------

هو الله واحد لا نظير له فهو الكامل في اسمائه وصفاته
المكينزي و فني بصريات5 معجبون بهذا.
من مواضيع : حور الحور
حور الحور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 19 ]
قديم 12-06-2014, 01:14 PM
بروفيسور صحي
 

حور الحور will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

سورة المسد. :

بسم الله الرحمن الرحيم


تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ هلاك وخسران لابي لهب .... فهذا رد من الله عز وجل على عم النبي عليه
افضل الصلاة والتسليم عندما تطاول على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعوا للاسلام
وفي هذا اخبار.من الله عز وجل بان ابي لهب سيموت على الكفر .

مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ. .. اي لن ينفعه ماله وﻻ ما اكتسبه من جاه من عذاب الله عز وجل .

سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ... تاكيد من الله عز وجل بان ابو لهب مصيره نار جهنم بما اقترفه من اعمال عدائية لدعوة التوحيد


وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ .... امراة ابي لهب سينالها نفس زوجها ولن تنفعها منزلتها وذلك لمساندتها لزوجها في الكفر وعداوة النبي
صلى الله عيه وسلم فقد كانت ترمي الشوك في طريق النبي عليه افضل الصلاة والتسليم .

فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ ... حول رقبتها حبل من اللهب. .


اثبات ان الدين ليس دين عصبة وصلة الانبياء لا تنفع وانما تقوى الله والعمل الصالح


والله اعلم
فني بصريات5 و م احمد معجبون بهذا.
من مواضيع : حور الحور
حور الحور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 20 ]
قديم 12-06-2014, 09:45 PM
صحي مبدع
 

salamat17 will become famous soon enough
افتراضي رد: لاحياء القرءان

- شكرا ً أُختاه على تتبعك لكتاب الله .
- ال"مسد" هو الليف الخشن ،و هو إذا ما جُعل منه حبل فهو أخشن ما يكون .
- و ال"جيد" - أى العُنُق ، هو من مواطن الحسن فى إبن آدم .
- فإذا ما ألتف المسد حول الجيد ، فهو إيذاء هائل .
- و ذلك أن "أُروَى بنت حرب " زوجة أبا لهب ،كانت أختا لسفيان أبن حرب ، فقد جمعت إذا بين نسبها لأبى لهب،و هو من كبار تجار قريش ،و بين أبا سفيان ،و هو سيد فى قومه،و لذلك كان الفخر شيمتها.
-فلما بُعِثَ رسول الله "ص" ليهدم كرامة النسب ، و يقيم كرامة التقوى ، كرهته أُروَى بنت حرب .
- و كان من خُلُقها ال"نميمة" لتُشعِل الغل بين الناس ، و كان من خُلُقِها أيضا ،إلقاء الشوك فى مسير رسول الله صلى الله عليه و سلم .
- و لم يكتفى أبو لهب بالإمتناع عن هدى النبى "ص"،بل كان ييتتبعه لدى دعوته ، فيؤلب القبائل ضده ،و يستثير عزائمهم ، ليس فقط بدعوى إجتماعهم على ال"لات و العزى"،بل بدعوى إجتماعهم على الإستنصار ببعض طوائف الجن .
- و كان رهط النبى "ص" ،رغم إختلافهم حول الإسلام ، مناصرين له فى "حِصار الشعب"،إلا أبو لهب فقد إنسلخ منهم و إنضم إلى قريش فى حصار المسلمين .
- و سبحان من جمّع الأرحام و فرّق الأرحام ، فها هو أبو لهب يُرسل الهدية لدى مولده "ص"،و ها هو يزوج ولديه "عُتبة و عُتيبة،لإبنتى رسول الله "ص" رقية و أم كلثوم ، و ها هو أيضا يطلق ولديه من إبنتى رسول الله "ص"،و يتفُل "عُتيبه" على يسار رسول الله "ص"، ثم ن رسول الله "ص" يقول لعُتيبة : أكلك كلب من كلاب الله ، فيموت عتيبة من عضة السبع فى إحدى التجارات .
- و ال"تب"،هو التباب أو الهلاك ،فإذا ما دعونا نحن البشر على أحد بالتباب ،فقد يستجيب الله ، و قد لا يستجيب.
- و لكن الله إن دعا على أحد بالتباب ، فلا راد لقضائه ،و لذكم قال " و تب".
- و يبدو أن دعاء الحق تبارك و تعالى على أبا لهب ، لم يقتصر فى تبعاته على الدار الآخرة ، و إنما بادر بالدنيا ، فها هو يموت بمرض ال"عَدَسة"،الذى عرفه العرب شديد العدوى ،حتى أن أبنائه لم يجرؤا على حمل جثمانه لدى موته ،و تركوه ثلاث ليال بلا دفن ، ثم إنهم دفنوه بالدفع بالألواح إلى حفرته ، حيث خشوا العدوى من هذا الداء العُضال ( مثل الطاعون أو الإيبولا فى عصرنا الحديث ).
- و يحكم الله على المآل الإيمانى لأبو لهب مقدما - رُغم تقلب قلوب البشر و أمزجتهم ، ليعلم الناس أن علم الله جل و علا ليس كعلمنا نحن البشر .
- و فحوى القول فى هذه السورة الكريمة ،هو مشهد أبا ذر الغفارى ،و هو مستلق على التراب آمرا بلال أبن رباح أن يطأ عُنُقِهِ ،بعد أن قال له يا إبن السوداء ، فما كان من رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أن قال لأبا ذر :" طفّ الصاع . طف الصاع . طف الصاع . إنك أمرؤ فيك جاهلية ".
فني بصريات5 معجبون بهذا.
salamat17 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لاخيال, القرءان


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تحفظ القرءان ؟؟؟؟ حور الحور ملتقى النفحات الإيمانية 10 12-23-2015 02:27 AM
تفسير القرءان على منهج السلف حور الحور ملتقى النفحات الإيمانية 2 09-18-2014 04:05 PM
حقيقة لاخيال .. جرب بنفسك سلمان مانع منتدى وزارة الصحة 0 08-13-2010 10:28 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 10:17 PM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط