آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى النفحات الإيمانية مواضيع ديننا الحنيف على منهج اهل السنة والجماعة

*الإخلاص ليس مستحيلاً!*

ملتقى النفحات الإيمانية
موضوع مغلق
  #1  
قديم 10-25-2017, 11:09 AM
الصورة الرمزية المكينزي
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية
 





المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about


*الإخلاص ليس مستحيلاً!*
د.عمر بن عبدالعزيز السعيد
أستاذ الفقه المشارك بكلية الشريعة بالأحساء


بسم الله الرحمن الرحيم

حضرت خطبة جمعة ﻷحد المشايخ الفضلاء تكلم فيها عن اﻹخلاص لله تعالى في العبادات واﻷعمال.
وأنعم بالموضوع، وأكرم بالخطيب والخطبة.

لكنه استرسل في ذكر آثارٍ عن السلف التي تبين أن اﻹخلاص صعب مناله عزيز حصوله!
وذكر صورًا من التصرفات التي يظهر فيها العمل أمام الآخرين، مما ينافي اﻹخلاص كما ذكر!!
وبالغ في ذلك، حتى خرجت من الخطبة وأنا أنفض يدي من بلوغ اﻹخلاص!
وشعرت بأن الإخلاص تكليف بما لا يطاق! ولو كلفت بنحت جبل لكان أهون علي من إخلاص في عمل! وقلت: بيني وبين اﻹخلاص بعد المشرقين!
ولعلك تظن أني أبالغ، لكن هذا ما استفدته من الخطبة!

إن هذا الطرح عن اﻹخلاص نتج عنه سلبيات كثيرة منها:
امتناع بعضنا عن العمل الصالح بحجة الرياء فسمعت من يمتنع عن قراءة القرآن في المسجد؛ ﻷن قراءته فيه نوع من الرياء!! فلا أدري كيف تعمر المساجد حينئذ!!

وهناك من يمتنع عن المشاركة في اختبار حفظ القرآن الكريم خوفًا من الرياء!!
وهناك من يأبى أن يفتح درسًا علميًا خوفًا من الرياء!!
وهناك من لا يريد أن يشارك في الإعلام النافع؛ خوفًا من الرياء!!

والذي يظهر لي أن الطرح يجب أن يكون وسطا ومعتدلا، فاﻹخلاص شرط قبول اﻷعمال وهو ليس باليسير ولكنه ليس بمستحيل، ويحتاج إلى جهد ومجاهدة وصبر ومصابرة، ولا يحتاج إلى التنظير المبالغ فيه بقدر ما يحتاج إلى التطبيق.

*وبين يديك معالم في طريق الإخلاص:*

* اﻹخلاص سر بين العبد وربه، ولا يجوز الحكم على اﻵخرين بالرياء فلنا الظاهر والله يتولى السرائر.

* فعل العبادة دليل اصطفاء الله تعالى لعبده واختياره قال تعالى :﴿وَرَبُّكَ يَخلُقُ ما يَشاءُ وَيَختارُ﴾[القصص: ٦٨]
والعكس بالعكس.، ولذا كان بعض السلف إذا تكاسل عن قيام الليل أو غيره من الطاعة قرأ قوله تعالى :﴿وَلكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وَقيلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدينَ﴾[التوبة: ٤٦]
فيتربى المسلم على المبادرة للعمل الصالح ويقبل عليه، ويحذر كل الحذر من تركه بدعوى عدم اﻹخلاص! .

* إظهار العبادة لا ينافي اﻹخلاص قال تعالى: ﴿إِن تُبدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِيَ وَإِن تُخفوها وَتُؤتوهَا الفُقَراءَ فَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِن سَيِّئَاتِكُم وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾ [البقرة: ٢٧١]
وأتذكر أني التقيت بأحد المشايخ الصالحين فأحببت أن أكرمه بما تيسر من زاد وقهوة فقال: إني صائم، بكل وضوح، فوالله لقد أثر في نفسي صيامه ولعل هذا دليل صدقه.

* حصول المنافع الدنيوية لا تتعارض مع اﻹخلاص في العبادة؛ فقد قال الله تعالى : ﴿لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ أَن تَبتَغوا فَضلًا مِن رَبِّكُم فَإِذا أَفَضتُم مِن عَرَفاتٍ فَاذكُرُوا اللَّهَ عِندَ المَشعَرِ الحَرامِ وَاذكُروهُ كَما هَداكُم وَإِن كُنتُم مِن قَبلِهِ لَمِنَ الضّالّينَ﴾
[البقرة: ١٩٨] قال المفسرون: ليس عليكم إثم أن تطلبوا الرزق الحلال بالتجارة وغيرها في أثناء الحج.
وقال سبحانه:﴿لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبديلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [يونس: ٦٤]
لهم البشارة من ربهم في الدنيا بما يسرهم برؤيا صالحة أو ثناء الناس عليهم.
وجاء في الحديث عن أبي ذر ؛ أنه قال : يا رسول الله ، الرجل يعمل العمل فيحمده الناس عليه ، ويثنون عليه به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تلك عاجل بشرى المؤمن " رواه مسلم.

* وينبغي أن يكون للمسلم خبيئة عمل لا يطلع عليه إلا الله تعالى، كصدقة، وقيام، وإحسان، وإغاثة، وجاء في الحديث: "ورجلا ذكر الله خاليا ففاضت عيناه"

* الاستمرار على العمل الصالح دليل اﻹخلاص والقبول بإذن الله تعالى، فالمرائي نفسه قصير ، فمن وفقه الله تعالى للجلوس في المسجد لقراءة القرآن أو تعليمه أو تدريس العلوم النافعة وغير ذلك سنين عديدة فيُرجى أن يكون هذا دليل صدقه وإخلاصه.

* على المسلم أن يلح على الله تعالى في دعائه بأن يُوفق للإخلاص.

وأختم بهذا الدعاء: (اللهم اجعل أعمالنا كلها صالحة، ولوجهك خالصة، ولا تجعل لغيرك فيها شيئا، ولا تجعل لشياطين الجن واﻹنس علينا سبيلاً).

شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص


من مواضيعي : المكينزي
  رقم المشاركة : [ 2 ]
قديم 10-30-2017, 01:38 PM
صحي جديد
 

ابوعبدالعزيز741 will become famous soon enough
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المكينزي
*الإخلاص ليس مستحيلاً!*
د.عمر بن عبدالعزيز السعيد
أستاذ الفقه المشارك بكلية الشريعة بالأحساء


بسم الله الرحمن الرحيم

حضرت خطبة جمعة ﻷحد المشايخ الفضلاء تكلم فيها عن اﻹخلاص لله تعالى في العبادات واﻷعمال.
وأنعم بالموضوع، وأكرم بالخطيب والخطبة.

لكنه استرسل في ذكر آثارٍ عن السلف التي تبين أن اﻹخلاص صعب مناله عزيز حصوله!
وذكر صورًا من التصرفات التي يظهر فيها العمل أمام الآخرين، مما ينافي اﻹخلاص كما ذكر!!
وبالغ في ذلك، حتى خرجت من الخطبة وأنا أنفض يدي من بلوغ اﻹخلاص!
وشعرت بأن الإخلاص تكليف بما لا يطاق! ولو كلفت بنحت جبل لكان أهون علي من إخلاص في عمل! وقلت: بيني وبين اﻹخلاص بعد المشرقين!
ولعلك تظن أني أبالغ، لكن هذا ما استفدته من الخطبة!

إن هذا الطرح عن اﻹخلاص نتج عنه سلبيات كثيرة منها:
امتناع بعضنا عن العمل الصالح بحجة الرياء فسمعت من يمتنع عن قراءة القرآن في المسجد؛ ﻷن قراءته فيه نوع من الرياء!! فلا أدري كيف تعمر المساجد حينئذ!!

وهناك من يمتنع عن المشاركة في اختبار حفظ القرآن الكريم خوفًا من الرياء!!
وهناك من يأبى أن يفتح درسًا علميًا خوفًا من الرياء!!
وهناك من لا يريد أن يشارك في الإعلام النافع؛ خوفًا من الرياء!!

والذي يظهر لي أن الطرح يجب أن يكون وسطا ومعتدلا، فاﻹخلاص شرط قبول اﻷعمال وهو ليس باليسير ولكنه ليس بمستحيل، ويحتاج إلى جهد ومجاهدة وصبر ومصابرة، ولا يحتاج إلى التنظير المبالغ فيه بقدر ما يحتاج إلى التطبيق.

*وبين يديك معالم في طريق الإخلاص:*

* اﻹخلاص سر بين العبد وربه، ولا يجوز الحكم على اﻵخرين بالرياء فلنا الظاهر والله يتولى السرائر.

* فعل العبادة دليل اصطفاء الله تعالى لعبده واختياره قال تعالى :﴿وَرَبُّكَ يَخلُقُ ما يَشاءُ وَيَختارُ﴾[القصص: ٦٨]
والعكس بالعكس.، ولذا كان بعض السلف إذا تكاسل عن قيام الليل أو غيره من الطاعة قرأ قوله تعالى :﴿وَلكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وَقيلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدينَ﴾[التوبة: ٤٦]
فيتربى المسلم على المبادرة للعمل الصالح ويقبل عليه، ويحذر كل الحذر من تركه بدعوى عدم اﻹخلاص! .

* إظهار العبادة لا ينافي اﻹخلاص قال تعالى: ﴿إِن تُبدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمّا هِيَ وَإِن تُخفوها وَتُؤتوهَا الفُقَراءَ فَهُوَ خَيرٌ لَكُم وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِن سَيِّئَاتِكُم وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌ﴾ [البقرة: ٢٧١]
وأتذكر أني التقيت بأحد المشايخ الصالحين فأحببت أن أكرمه بما تيسر من زاد وقهوة فقال: إني صائم، بكل وضوح، فوالله لقد أثر في نفسي صيامه ولعل هذا دليل صدقه.

* حصول المنافع الدنيوية لا تتعارض مع اﻹخلاص في العبادة؛ فقد قال الله تعالى : ﴿لَيسَ عَلَيكُم جُناحٌ أَن تَبتَغوا فَضلًا مِن رَبِّكُم فَإِذا أَفَضتُم مِن عَرَفاتٍ فَاذكُرُوا اللَّهَ عِندَ المَشعَرِ الحَرامِ وَاذكُروهُ كَما هَداكُم وَإِن كُنتُم مِن قَبلِهِ لَمِنَ الضّالّينَ﴾
[البقرة: ١٩٨] قال المفسرون: ليس عليكم إثم أن تطلبوا الرزق الحلال بالتجارة وغيرها في أثناء الحج.
وقال سبحانه:﴿لَهُمُ البُشرى فِي الحَياةِ الدُّنيا وَفِي الآخِرَةِ لا تَبديلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [يونس: ٦٤]
لهم البشارة من ربهم في الدنيا بما يسرهم برؤيا صالحة أو ثناء الناس عليهم.
وجاء في الحديث عن أبي ذر ؛ أنه قال : يا رسول الله ، الرجل يعمل العمل فيحمده الناس عليه ، ويثنون عليه به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تلك عاجل بشرى المؤمن " رواه مسلم.

* وينبغي أن يكون للمسلم خبيئة عمل لا يطلع عليه إلا الله تعالى، كصدقة، وقيام، وإحسان، وإغاثة، وجاء في الحديث: "ورجلا ذكر الله خاليا ففاضت عيناه"

* الاستمرار على العمل الصالح دليل اﻹخلاص والقبول بإذن الله تعالى، فالمرائي نفسه قصير ، فمن وفقه الله تعالى للجلوس في المسجد لقراءة القرآن أو تعليمه أو تدريس العلوم النافعة وغير ذلك سنين عديدة فيُرجى أن يكون هذا دليل صدقه وإخلاصه.

* على المسلم أن يلح على الله تعالى في دعائه بأن يُوفق للإخلاص.

وأختم بهذا الدعاء: (اللهم اجعل أعمالنا كلها صالحة، ولوجهك خالصة، ولا تجعل لغيرك فيها شيئا، ولا تجعل لشياطين الجن واﻹنس علينا سبيلاً).



فعلا الإخلاص ليس يسير وليس مستحيل ف الغالب من الناس يحيب اظهار اعماله وخصوصا في زمن التواصل والبرامج الحالة قل تجد من يخفي عمله

لكن يجتهد العبد ويخلص في اعماله واذا في خير في الخفاء فلا يخبر احد رغبة بالاجر والإخلاص
المكينزي معجبون بهذا.
ابوعبدالعزيز741 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 3 ]
قديم 10-31-2017, 03:01 AM
صحي جديد
 

Falterzan will become famous soon enough
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*

جزاك الله خير.
المكينزي معجبون بهذا.
من مواضيع : Falterzan
Falterzan غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 4 ]
قديم 11-09-2017, 10:39 AM
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية

الصورة الرمزية المكينزي
 

المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد واله وصحبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
بارك بك ورحم والديك
مرورك اسعدني
من مواضيع : المكينزي
المكينزي غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 5 ]
قديم 11-09-2017, 10:45 AM
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية

الصورة الرمزية المكينزي
 

المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد واله وصحبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
بارك بك ورحم والديك
مرورك اسعدني
من مواضيع : المكينزي
المكينزي غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 6 ]
قديم 11-10-2017, 12:29 AM
صحي جديد
 

Safi99 will become famous soon enough
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*

جزاك الله خير
المكينزي معجبون بهذا.
Safi99 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 7 ]
قديم 11-12-2017, 12:23 PM
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية

الصورة الرمزية المكينزي
 

المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد واله وصحبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير
بارك بك ورحم والديك
مرورك اسعدني







__________________





قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ مثل ذَلِكَ " .
من مواضيع : المكينزي
المكينزي غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 8 ]
قديم 11-21-2017, 10:23 PM
صحي جديد
 

Nurse90 will become famous soon enough
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*

جزاك الله خيرا
المكينزي معجبون بهذا.
من مواضيع : Nurse90
Nurse90 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 9 ]
قديم 11-27-2017, 11:52 AM
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية

الصورة الرمزية المكينزي
 

المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم على محمد واله وصحبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خير
بارك بك ورحم والديك
مرورك اسعدني









__________________





قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلا قَالَ الْمَلَكُ : وَلَكَ مثل ذَلِكَ " .
من مواضيع : المكينزي
المكينزي غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 10 ]
قديم 12-01-2017, 03:58 PM
صحي جديد
 

Doc.new will become famous soon enough
افتراضي رد: *الإخلاص ليس مستحيلاً!*

شكررا جزيلااا
المكينزي معجبون بهذا.
من مواضيع : Doc.new
Doc.new غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
*الإخلاص, ليس, مستحيلاً!*


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[خبر] أسر التوحد: ليس لنا بعد الله إلا خادم الحرمين --حسن الحسني-- ملتقى المواضيع العامة 0 04-05-2014 11:14 PM
فلسفة رائعة ...الصحيح ليس دائماً شائع... والشائع ليس دائماً صحيح الشموخ ملتقى صناع الحياة ( تطوير الذات ) 6 09-01-2009 06:59 AM
ليس المهم أن تنشر المهم أن تتأكد من صحة ما تنشر أحمد زيدان البلوي ملتقى النفحات الإيمانية 3 07-02-2009 12:22 PM
الرد المفحم على من ادعى بأن الله فرض ثلاثة صلوات و ليس خمسا المهلب ملتقى النفحات الإيمانية 4 08-19-2007 08:33 AM
لا تتساهل في قراءتها ففيها أكثر من 100 حديث ابوخالد111 ملتقى النفحات الإيمانية 0 05-04-2007 06:41 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 06:23 PM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط