آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى المواضيع العامة للحوارات الهادفة والنقاشات البناءة والمواضيع العامة

فحيح الأفاعي ... فحيح الأفاعي ... فحيح الأفاعي ... فحيح الأفاعي

ملتقى المواضيع العامة
موضوع مغلق
  #1  
قديم 10-02-2009, 07:04 PM
كاتب متميز
 


د.عبدالله سافر الغامدي will become famous soon enough


]فحيح الأفاعي[





فهاهو اللوبي الليبرالي مازال يقوم بحملاته الهجومية ؛على العلماء الصالحين، والدعاة المصلحين ، وقد علا اليوم نباحهم ، وزاد فحيحهم؛ تجاه أحد علمائنا الأفاضل، معالي الدكتور/سعد الشثري،والذين نقموا منه عندما عبر بلغة لطيفة ومقنعة؛ عن الرأي الشرعي في مسألة الاختلاط.

وهم قوم مازالوا على عهدهم؛ في تنفير الناس من دين الله القويم،ومازالوا يتحدثون عن الأحكام الشرعية ، يصولون ويجولون فيها دون علم ولا دراية، ولن يتوقفوا عن إطلاق ترهاتهم ، ولا نشر أباطيلهم لإقناع المجتمع بأطروحات زائفة زائغة بليدة ، كتحرير المرأة وقيادتها للسيارة، والافتراء على القضاة ، وانتقاد جهاز الهيئة والمطالبة بحله ، ونقد المناهج التعليمية ....، وسيعمدون إلى هدم أي مشروع خيري نافع، وسيرمون سهامهم نحو كل عمل دعوي صالح ، (قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم اكبر ).

يخرجون علينا في محافلهم ،وفي صحفهم، وفي منتدياتهم؛ بكلام خادع براق، عن الإصلاح والتطوير واكتساب الثورة والثروة المعرفية ،والدعوة إلى الحرية والأمن القومي واللحمة الوطنية، وهم في حقيقتهم يضمرون الشر والضرر، يأمرون بالمنكر، وينهون عن المعروف ،( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون).



الكتيبة الليبرالية فئة ضالة مضلة، تعلو وجوههم قتر وذلة، وخزي وضلالة، فهمّهم الأكبر جمع المال ،وإشباع الشهوة، وكسب الشهرة ،لا يجيدون سوى الغش والتزييف، والكذب والخداع، والغدر والخيانة، والسباب والشتيمة ، (هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ).

وسيبقون في غيهم وضلالهم وخرابهم ، ماداموا على شعارهم الذي أقاموه، وعلى منهجهم الذي رسموه: (أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشئ يراد).

فالحذر الحذر من الإيمان بمخططاتهم الفاسدة ،أو سماع وعودهم الكاذبة، أو الجري وراء دعواتهم الخاوية، فإنهم على ضلال، وسينتهون إلى الضياعفحيح الأفاعي فحيح الأفاعي فحيح frown.gif سيهزم الجمع ويولون الدبر).

ولكل مؤمن صادق ،فهذا موعود الله تعالى: [إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ].
شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص
المكينزي معجبون بهذا.


من مواضيعي : د.عبدالله سافر الغامدي
التعديل الأخير تم بواسطة المكينزي ; 08-20-2014 الساعة 09:58 AM.
  رقم المشاركة : [ 2 ]
قديم 10-02-2009, 07:37 PM
صحي نشط
 

supervisor will become famous soon enough
افتراضي

ياخي على هونك ..

شكل عندك حساسيه من الغير ولايعجبك احد ؟!
من مواضيع : supervisor
التعديل الأخير تم بواسطة منيف الظفيري ; 10-02-2009 الساعة 07:44 PM. سبب آخر: بعض الالفاظ الغير مناسبه
supervisor غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 3 ]
قديم 10-02-2009, 08:29 PM
صحي جديد
 

nms10 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة supervisor
ياخي على هونك ..

شكل عندك حساسيه من الغير ولايعجبك احد ؟!

هداك الله وما نوع الحساسية التي تتحدث عنها ؟؟؟؟؟؟
الصحف والجرايد تشن حملة شرسة على ثابت من ثوابت الدين صرح به ودافع عنه عالم من هيئة كبار العلماء ونحسبه من الصالحين والله حسيبة .
وانت للاسف تميع القضية وتقول عندك حساسية !!!!
عجبي عجبي عجبي
nms10 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 4 ]
قديم 10-02-2009, 11:32 PM
 

دكتور الا عصاب is on a distinguished road
افتراضي

الله يكفينا شرهم ويرد كيدهم في نحورهم
من مواضيع : دكتور الا عصاب
دكتور الا عصاب غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 5 ]
قديم 10-03-2009, 12:00 AM
صحي جديد
 

hammod22 will become famous soon enough
افتراضي

(ثابت من ثوابت الدين),,,لو تكرمت عطني دليل من القرآن أو السنة على تحريم الأختلاط
من مواضيع : hammod22
hammod22 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 6 ]
قديم 10-03-2009, 02:08 AM
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hammod22
(ثابت من ثوابت الدين),,,لو تكرمت عطني دليل من القرآن أو السنة على تحريم الأختلاط

الأدلة كثيرة، منها:
1) قال الله تعالى في قصة موسى عليه الصلاة والسلام : ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهما امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير فسقى لهما ) إلى قوله تعالى: ( فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا ) فهاتان المرأتان أبت عليهما حشمتهما أن تزاحما الرجال على الماء وانتظرتا حتى يصدر الرعاء حتى يستطيعا سقي أغنامهما من غير مزاحمة ، وحينما أرسل أبوهما إحداهما إلى موسى لتبلغه طلب حضوره إليه جاءت تمشي على استحياء من موسى عليه السلام. وانتهى الأمر بأن اختارها الله سبحانه زوجة لرسوله وكليمه موسى نتيجة لتمسكها بالحياء والحشمة والبعد عن مخالطة الرجال كما قال تعالى : (الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات) جاءت هذه القصة في القرآن الكريم لتتخذ منها المؤمنات قدوة صالحة إلى يوم القيامة .

2) قال النبي صلى الله عليه وسلم في صفوف الصلاة : ( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها ) دل هذا الحديث الشريف أولاً على انعزال النساء عن الرجال في صفوف خاصة بهن منعا لاختلاطهن مع الرجال في أثناء العبادة وفي المساجد فكيف يجوز لهن الاختلاط في الجامعات ؟

ثانيا: دل الحديث على أن خير صفوفهن آخرهن لأنه أبعد عن الرجال مع ما يلزم من ذلك من بعدهن عن الإمام وعدم تمكنهن من سماع صوته حفاظا عليهن وعلى الرجال من الفتنة ؛ لأن درء المفسدة مقدم على جلب المصلحة .
3) كانت النساء تحضر صلاة العيد مع رسول الله في مكان خاص خلف الرجال، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب الرجال أولا ثم يذهب إلى النساء في مكانهن فيخطبهن ويأمرهن وينهاهن فلماذا لا يترك النساء مع الرجال ويخطب الجمع خطبة واحدة إلا لأجل منع الاختلاط المسبب للفتنة ؟.
4) لماذا المرأة إذا صلت وحدها مع الرجال تكون خلفهم منفردة مع أن الرجل لا يجوز له أن يقوم وحده خلف الصف إلا لأن اختلاط المرأة بالرجال لا يجوز . قال أنس رضي الله عنه : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت أنا ويتيم خلفه وقامت أم سليم خلفنا) .
من مواضيع : د.عبدالله سافر الغامدي
د.عبدالله سافر الغامدي غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 7 ]
قديم 10-03-2009, 05:39 AM
صحي جديد
 

زائره will become famous soon enough
افتراضي


ماذكرته يااخى من ادله لا يحرم وجود الجنسين فى مكان واحد انما المسأله مسألة تقديم وتأخير لا اكثر
مما لا يعنى حرمانية وجودهم بنفس المكان 000
زائره غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 8 ]
قديم 10-03-2009, 09:15 AM
صحي جديد
 

meshal1404 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عبدالله سافر الغامدي
الأدلة كثيرة، منها:
فهاتان المرأتان أبت عليهما حشمتهما أن تزاحما الرجال على الماء وانتظرتا حتى يصدر الرعاء حتى

.

د / عبدالله نشكر لك حرصك على الدين , وبارك الله فيك

لكن الأدلة التي ذكرت بالاعلى . لايوجد بها ماهو صريح التحريم والنهي عن الأختلاط
فنحن كمسلمين نريد دليل صريح وواضح ينتقد هذا الأمر ..

وأعتقد أن أمر عظيم كا أمر الاختلاط لابد ان يكون لة دليل من القرأن والسنة
يحذر الناس من شرة . وان لم يوجد اذا فالامر لايتعدى كونة حرص من العلماء واتباع القاعدة المعروفة
" درء المفاسد مقدم على جلب المصالح "

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عبدالله سافر الغامدي
[وهم قوم مازالوا على عهدهم؛ في تنفير الناس من دين الله القويمcolor=#0000FF]

.[/color]

نحنا لسنا كفار أو مشركين حتى يستطيع كائن كان سواء كان شيخ او ليبرالي كما تقول أن ينفرنا عن دين الاسلام دين الحق فدين الاسلام فطرة خرجت معنا من بطون امهاتنا .

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عبدالله سافر الغامدي
[ color=#0000FF]
كتحرير المرأة وقيادتها للسيارة، والافتراء على القضاة ، وانتقاد جهاز الهيئة والمطالبة بحله ، ونقد المناهج التعليمية
.[/color]

انا أستغرب لماذا لا نتقبل النقد والحوار في الامور التي نعتقد انها بحاجة إلى دراسة وتوضيح
هل نحن بشر لانخطئ ,, نعم انا أعتقد أن المناهج بحاجة إلى تعديل سواء من الناحية العملية او من الناحية الدينية . لأن الذي وضع المناهج من الناحية الدينية اصبغ عليها الصبغة المتشددة وأبتعد عن اللين في طرح الامور الدينية .

نعم انا أومن بأن للمرأة حق الحياة والعيش كبشر . والقيادة حق من حقوقها ,
اذا كان أستقدام العامل والسائق الاجنبي الذي يقود بها حرااااااام .. واذا كانت القيادة حرام
فماذا تفعل باللهي عليك .. اذا كان لايوجد لها لا محرم ولا ولد .. واتمنى أن لا تقول لاتوجد حالات كهذة
لأن الواقع كثيرة بمثل هذة العينات من النساء التي لاولي لهن . او ولي أمرهن سفية وغير مسئول عنهن .


ونعم جهاز القضاة بحاجة إلى تحسين .. ياما سمعنا عن قضاة مرتشين . وياما سمعنا عن قضاة يحكامو الناس بأحكام مشددة بمجرد أن يقولو للشيخ هذا ضلم او انا لا اقبل حكمك . ولعل قصة الفاضي الأخير الذي قبض علية في الامارات العربية خير دليل على أن سلك القضاء بحاجة إلى إصلاحات ..


أتمنى ختاماً لا تعنتني بأن ليبرالي لأني لست كذلك بالواقع الا اني مسلم أولاً وأخيرا اراء ان هناك اخطاء متبادلة من قبل بعض المتدينين وبعض الصحفين والكتاب ..
من مواضيع : meshal1404
meshal1404 غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 9 ]
قديم 10-03-2009, 01:54 PM
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meshal1404
د / عبدالله نشكر لك حرصك على الدين , وبارك الله فيك

لكن الأدلة التي ذكرت بالاعلى . لايوجد بها ماهو صريح التحريم والنهي عن الأختلاط
فنحن كمسلمين نريد دليل صريح وواضح ينتقد هذا الأمر ..

وأعتقد أن أمر عظيم كا أمر الاختلاط لابد ان يكون لة دليل من القرأن والسنة
يحذر الناس من شرة . وان لم يوجد اذا فالامر لايتعدى كونة حرص من العلماء واتباع القاعدة المعروفة
" درء المفاسد مقدم على جلب المصالح "



نحنا لسنا كفار أو مشركين حتى يستطيع كائن كان سواء كان شيخ او ليبرالي كما تقول أن ينفرنا عن دين الاسلام دين الحق فدين الاسلام فطرة خرجت معنا من بطون امهاتنا .



انا أستغرب لماذا لا نتقبل النقد والحوار في الامور التي نعتقد انها بحاجة إلى دراسة وتوضيح
هل نحن بشر لانخطئ ,, نعم انا أعتقد أن المناهج بحاجة إلى تعديل سواء من الناحية العملية او من الناحية الدينية . لأن الذي وضع المناهج من الناحية الدينية اصبغ عليها الصبغة المتشددة وأبتعد عن اللين في طرح الامور الدينية .

نعم انا أومن بأن للمرأة حق الحياة والعيش كبشر . والقيادة حق من حقوقها ,
اذا كان أستقدام العامل والسائق الاجنبي الذي يقود بها حرااااااام .. واذا كانت القيادة حرام
فماذا تفعل باللهي عليك .. اذا كان لايوجد لها لا محرم ولا ولد .. واتمنى أن لا تقول لاتوجد حالات كهذة
لأن الواقع كثيرة بمثل هذة العينات من النساء التي لاولي لهن . او ولي أمرهن سفية وغير مسئول عنهن .


ونعم جهاز القضاة بحاجة إلى تحسين .. ياما سمعنا عن قضاة مرتشين . وياما سمعنا عن قضاة يحكامو الناس بأحكام مشددة بمجرد أن يقولو للشيخ هذا ضلم او انا لا اقبل حكمك . ولعل قصة الفاضي الأخير الذي قبض علية في الامارات العربية خير دليل على أن سلك القضاء بحاجة إلى إصلاحات ..


أتمنى ختاماً لا تعنتني بأن ليبرالي لأني لست كذلك بالواقع الا اني مسلم أولاً وأخيرا اراء ان هناك اخطاء متبادلة من قبل بعض المتدينين وبعض الصحفين والكتاب ..

أشكرك على تفاعلك، وجميل حرصك، وبخصوص النقد؛ فنحن لا يجب أن نتناقش في الأصول ولا الثوابت، فنحن جميعاً مسلمين، وإن تنازعنا في شيء رددناه إلى القرآن والسنة، وهدفنا من أي حوار هو وضوح الحق، وبيان الصواب، ولكن من عمل صالحاً فلنفسه ، ومن أساء فعليها ....
من ألدلة على تحريم الاختلاط:

الدليل الأول : قوله تعالى : " وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وقلوبهن " ( الأحزاب )

الدليل الثاني : حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ " متفق عليه .

الدليل الثالث : حديث أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " أخرجه أبو داود وغيره وإسناده حسن بمجموع طرقه كما قال الألباني في الصحيحة .

الدليل الرابع : حديث عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ " أخرجه الترمذي بسند صحيح .

وغيرها كثير................
فهذه أدلة ظاهرة على حرمة الاختلاط لمن تجرد في ابتغاء الحق ، أما أصحاب الأهواء فلا يقنعهم شيء .
وفقك الله إلى كل خير
من مواضيع : د.عبدالله سافر الغامدي
د.عبدالله سافر الغامدي غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 10 ]
قديم 10-03-2009, 04:40 PM
صحي جديد
 

nms10 will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عبدالله سافر الغامدي
أشكرك على تفاعلك، وجميل حرصك، وبخصوص النقد؛ فنحن لا يجب أن نتناقش في الأصول ولا الثوابت، فنحن جميعاً مسلمين، وإن تنازعنا في شيء رددناه إلى القرآن والسنة، وهدفنا من أي حوار هو وضوح الحق، وبيان الصواب، ولكن من عمل صالحاً فلنفسه ، ومن أساء فعليها ....
من ألدلة على تحريم الاختلاط:

الدليل الأول : قوله تعالى : " وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وقلوبهن " ( الأحزاب )

الدليل الثاني : حديث عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ قَالَ الْحَمْوُ الْمَوْتُ " متفق عليه .

الدليل الثالث : حديث أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " أخرجه أبو داود وغيره وإسناده حسن بمجموع طرقه كما قال الألباني في الصحيحة .

الدليل الرابع : حديث عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ فَإِذَا خَرَجَتِ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ " أخرجه الترمذي بسند صحيح .

وغيرها كثير................
فهذه أدلة ظاهرة على حرمة الاختلاط لمن تجرد في ابتغاء الحق ، أما أصحاب الأهواء فلا يقنعهم شيء .
وفقك الله إلى كل خير

بارك الله فيك يا دكتور عبدالله ( الحق ادلج والباطل لجلج ) ونسسأل الله ان يهدي القلوب .....
ما ذكرت فيه الحق والكفاية والمشكلة في من يحاول ان يزعزع ثوابت هذا الدين العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل .....
nms10 غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الأفاعي, فحيح


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دماء الأبل علاج نافعا لسموم الأفاعي كافوسيد ملتقى الطب البديل 3 02-11-2007 05:13 AM
دماء الأبل علاج نافعا لسموم الأفاعي كافوسيد ملتقى الأمراض 3 02-09-2007 07:07 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 08:48 AM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط