آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

(( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى ))

الملتقى الأدبي
موضوع مغلق
  #1  
قديم 01-05-2011, 08:07 PM
الصورة الرمزية المكينزي
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية
 





المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله صباحك ومساك بكل خير



عربي أعجمي بالتقوى 007.gif

قصة قريتها وعجبتني


عربي أعجمي بالتقوى 007.gif

بداح العنقري أو كما ينطقها البعض العنجري . . . تاجر من أهل الحضر , لديه دكان في سوق إحدى قرى نجد . . .

وكان البدو ينزلون القرى ويكتالون بالدَّين ((السمن والسمين)) على حد قولهم , فيولوا صاحب الدكان حقه وهكذا . . . ونظراً لطبيعة تعامل بداح العنقري مع أهل البادية فقد كون علاقات جيدة مع البدو نظراً لما يتمتع به بداح من سمعة طيبة وتعامل نظيف . . . وفي إحدى السنوات نزلت قبيلة من قبائل البادية بالصيف بالقرب من قرية بداح , ونظراً لما يربط بداح بهذه القبيلة من علاقات فقد خرج لهم وسلم عليهم وأعطاهم ما يحتاجونه من مؤن . . . وصادف أن رأى فتاة جميلة في هذه القبيلة أعجبه جمالها , وكان والدها رجلاً كريماً يعرفه بداح من تعامله معه , فقرر بينه وبين نفسه خطبتها , ولما رحل البدو وعادوا إلى منازلهم في بداية الموسم ركب بداح وتبعهم ونزل ضيفاً على والدها الذي أحسن استقباله وقام بواجبه فالرجل شهم كريم وبداح يستحق حسن الاستقبال لما له من أفضال على تلك القبيلة
وبعد أن قام والد الفتاة بواجب الضيافة فاتحه بداح برغبته بالاقتران بابنته طمعاً بنسبه . . . فلم يكن للوالد بد من الموافقة على طلب بداح ولكنه اشترط موافقة الفتاة أولاً , لأن بداح سوف يأخذها للقرية إذا تزوجها , ومن هنا كان لا بد من أخذ رأيها . . .
وكانت الفتاة بالجزء الثاني من

عربي أعجمي بالتقوى 2141333199_eaf11f935d.jpg
بيت الشعر الذي يفصل المجلس عن المخدع وهو لا يعزل الصوت . . . وكان بداح يسمع حوارها مع والدها
قال لها الوالد : بداح يريد الزواج منك وسيأخذك لقريته فما رأيك ؟
أجابت الفتاة : الحضري لي خيال نظره . . . زين تصفيح لا يصلح لي ولا أصلح له . . . وهي تعني أن أهل الحضر ذوو هيئة وملابس نظيفة فقط , لذا فهم لا يصلحون لها
سمع بداح ما دار بين الوالد والفتاة , وسكت . . . ولما عاد الوالد حاول أن يعتذر لبداح بأية طريقة . . . وقبل بداح عذره وشكره وطل المبيت عندهم حتى الصباح ليعود ثانية من حيث أتى !!! وفعلاً بات عندهم تلك الليلة
وفي الصباح الباكر وقبل رحيل بداح حصل أن أغار قوم على أهل الفتاة وأخذوا حلالهم كله وابتعدوا به , فصاح الصياح بالمضارب وهرع القوم للحاق بإبلهم وتخليصها من أيادي الغزاة . . . هذا كله وبداح جالس يشرب القهوة ولا يحرك ساكناً . . . والفتاة تنظر إليه بازدراء . . . وهي تردد على مسامعه : الحضري خيال نظره . . . وهو لا يكترث لها . . . ولما جاء الضحى عادت فلول القوم منهزمة لم تستطيع تخليص حلالها من أيدي الغزاة . . . وفي هذه اللحظة تناول بداح سيفه ورمحه وركب فرسه وأغار بطلب الغزاة وحيداً . . . والفتاة تنظر إليه
عربي أعجمي بالتقوى 5061_1164411391.jpg
ولما جاء العصر عاد بداح وقد هزم الغزاة وحيداً وأعاد الحلال كاملاً ومعه خيل الأعداء , وبعضهم مأسورين . . . فتعجبت القبيلة كلها من فروسيته وهو الضيف الذي لا يلزمه شرع البدو بمناصرة مضيفيه إلا من باب النخوة . . . شعرت الفتاة بالخجل لما قالته له فوقفت تزغرد له كأنها تعتذر وتقول قبلت الزواج بك ولما وقف بالقرب منها أنشد هذه الأبيات

عربي أعجمي بالتقوى aba15.jpg

الله لحد يـا مـا غزينـا وجينـا وياما ركبنا حاميـات المشاويـح
ويامـا علـى أكوارهـم اعتلينـا وياما ركبناهن عصيرن مراويـح
وياما تعاطـت بالهنـادي يدينـا وياما تقاسمنا حـلال المصاليـح
وراك تزهد ياريش العيـن فينـا تقول خيال الحضر زين تصفيـح
الطيب ما هـو بـس للظاعنينـا مقسمن بيـن الوجيـه المفاليـح
البـدو واللـي بالقـرى نازلينـا كلن عطاه الله مـن هبَّـة الريـح
يوم الفضـول بحلتـك شارعينـا بالشلف ينحونك سوات الزنانيـح
يوم انجمر رمحي خذيت السنينـا وادعيت عنك الخيل صمّ مدابيـح
هيا عطينا الحـق هيـا عطينـا وإن ما عطيتينـاه والله لا صيـح
أصيح صيحة من غدالـه جنينـا وإلا خلوجن ضيعوها السراريـح
يا عود ريحانن بعرض البطينـا ومنين ما هب الهوا فاح له ريـح
لا خوخ لا رمان ولا هـو بتينـا مشمـش البصـرة ولا بالتفافيـح
وخدن كما قرطاستن فـي يمينـا وعيـون نجـل للمشقـا ذوابيـح
صخف بلطـف بانهـزاع بلينـايا غصن موزن هزعه ناسم الريح


عربي أعجمي بالتقوى 007.gif

وبعد ما سمعت الفتاه شعره وبعدما رأت فعله فما كان منها إلا أن طلبت منه الزواج ولكنه شام عنها
فقد شاع المثل المعروف (شومة عنقري ) بعد هذه القصه


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى ))

بارك الله بك
عربي أعجمي بالتقوى GO2.gif
ودمت بحفظ الرحمن
][®][^][®][ المكينزي ][®][^][®][
شارك
مشاركة في فيسبوك مشاركة في تويترمشاركة في قوقل بلص


من مواضيعي : المكينزي
  رقم المشاركة : [ 2 ]
قديم 01-05-2011, 08:14 PM
افتراضي

اخترتي فأبدعتي الإختيار

بوركتي وبوركت جهودك

لكي مني اجمل التحايا
من مواضيع : الكفاح
الكفاح غير متواجد حالياً  
  رقم المشاركة : [ 3 ]
قديم 01-05-2011, 08:22 PM
مشرفة ملتقى النفحات الإيمانية

الصورة الرمزية المكينزي
 

المكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura aboutالمكينزي has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكفاح
اخترتي فأبدعتي الإختيار

بوركتي وبوركت جهودك

لكي مني اجمل التحايا


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بنيتي الكفاح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله صباحك ومساك بكل خير
تشرفت بمرورك
بارك الله بك

ودمت بحفظ الرحمن
][®][^][®][ المكينزي ][®][^][®][
من مواضيع : المكينزي
المكينزي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
معدلي, بالتقوى, بين, عربي, فرق, إلا


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الاختبار عربي ! عذاري السالم ملتقى إدارة المعلومات الصحية 9 03-16-2011 09:47 PM
كيف اقدر اقيس نسبة معدلي سكب ملتقى الخريجين 0 12-20-2010 01:06 AM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 12:13 PM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط