آخـر مواضيع الملتقى

دعــــــاء

العودة  

ملتقى ترفيه الأعضاء لجميع المشاركات الترفيهية والهادفة

موضوع بمليون رد

ملتقى ترفيه الأعضاء
إضافة رد
  رقم المشاركة : [ 2931 ]
قديم 09-09-2011, 04:13 AM
افتراضي

رحمتك ي رب لآمن ضآقت آمنحني وسآع
أنت حسبي فالزمآن الجآير ونعم الوكيل‎ ‎
من مواضيع : نظرتي مستقبليه
نظرتي مستقبليه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2932 ]
قديم 09-09-2011, 04:16 AM
المشرف العام

الصورة الرمزية نسائم
 

نسائم will become famous soon enoughنسائم will become famous soon enough
افتراضي


الاعتدال يعني التوسط والاقتصاد في الأمور، وهو أفضل طريقة يتبعها المؤمن
ليؤدي ما عليه من واجبات نحو ربه، ونحو نفسه، ونحو الآخرين
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاعتدال في كل شيء؛ حيث قال:
(القَصْدَ القَصْدَ، تبلغوا) (البخارى)
و قال النبي
(إن الدين يُسْرٌ ولن يُشَادَّ الدينَ أحدٌ إلا غلبه فسددوا وقاربواوأبشروا
واستعينوا بالغُدْوَة والرَّوْحَة ، وشيء من الدُّلجة) (البخارى)
…………………
كان أبو الدرداء رضي الله عنه كثير العبادة والصلاة، يصوم النهار، ويقوم الليل.
وذات يوم، زاره سلمان الفارسي رضي الله عنه فلما رآه يُرهق نفسه بكثرة العبادة
نصحه قائلا: إن لربك عليك حقَّا، ولنفسك عليك حقَّا، ولأهلك عليك حقَّا ، فأعطِ كل ذي حق حقه.
لما علم الرسول بذلك، قال: (صدق سلمان)
………………………
جاء ثلاث رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة
النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : أين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟
قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبدا
وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا
فجاء رسول الله فقال : ( أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له
لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني)[البخاري].





ونهى الله تعالى عن الغلو فقال: لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ {النساء: 171}.
وقال النبي : إياكم والغلو، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين.
(الإمام أحمد والنسائي وابن ماجه)
وقد وصف سبحانه عباد الرحمن بالاعتدال في الإنفاق
فقال: وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا {الفرقان: 67}.
: {ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملومًا محسورًا} [الإسراء]
و لابد من الاعتدال وعدم الإسراف في الطعام كما أمرنا الله سبحانه وتعالى في قوله عز وجل
: ” كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
فلنجعل أخوتى شهر رمضان رمزاً للاعتدال، وليس رمزاً للشره الاستهلاكي
و قد ورد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قولته المشهورة وحكمته المأثورة:
إياكم والبطنة؛ فإنها مَكْسلة عن الصلاة، مؤذية للجسم، وعليكم بالقصد في قوتكم
فإنه أبعد عن الأَشَر، وأصحُّ للبدن، وأقوى على العبادة، وإن امرأً لن يَهلك؛
حتى يؤثر شهوته على دينه





فضل الاعتدال:
*************
* الاعتدال يجعل صاحبه يعيش عزيز النفس محبوبًا من الله ومحبوبًا من الناس.
* الاعتدال من أخلاق الأنبياء، قال النبي
(إن الهدي الصالح، والسَّمْتَ الصالح، والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءًا من النبوة)
[أبو داود والترمذي].
* الاعتدال يعين المسلم على تأدية كل جوانب حياته المختلفة
وإذا أسرف المسلم في تأدية جانب معين فإنه يُقَصِّر في جانب آخر، فمن يسرف في عبادته مثلا
يقصر في عمله، ومن يسرف في عمله يقصر في راحة بدنه. وصدق معاوية إذ يقول: ما رأيتُ إسرافًا في شيء إلا وإلى جانبه حق مضيع.
* الاعتدال يخفف الحساب يوم القيامة؛ لقول النبي
(وأما الذين اقتصدوا (اعتدلوا وتوسطوا) فأولئك يحاسبون حسابًا يسيرًا) [أحمد].
والمسلم يحرص على الاعتدال في جميع جوانب حياته؛ حتى يتحقق له النفع في دينه ونفسه وحياته




الصوتيات




من مواضيع : نسائم
نسائم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2933 ]
قديم 09-09-2011, 04:24 AM
المشرف العام

الصورة الرمزية نسائم
 

نسائم will become famous soon enoughنسائم will become famous soon enough
افتراضي




ان منزلة سلامة الصدر و مكانتها العالية ترفع الانسان و تقربه من ربه
و هى سبب من أسباب دخول الجنة

فعن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: كنا جلوساً مع رسول الله فقال:
((يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة، فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه



قد تعلق نعليه في يده الشمال، فلما كان اليوم الثاني قال النبي صلى الله عليه و سلم مقالته الأولى.
فطلع ذلك الرجل، وكذلك في اليوم الثالث. فلما قام النبي صلى الله عليه و سلم

تبع عبد الله بن عمرو بن العاص ذلك الرجل فقال: إني لاحيت أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثاً؟
فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي؟ فقال: نعم. قال أنس: وكان عبدالله يحدث أنه بات معه

تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من الليل شيئاً غير أنه إذا تقلب على فراشه ذكر الله عز وجل
وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر، قال عبدالله: غير أني لم أسمعه يقول إلا خيراً

فلما مضت الثلاث ليال وكدت أن أحتقر عمله قلت: ياعبدالله إني لم يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجر،
ولكن سمعت رسول الله يقول لك ثلاث مرات:يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة



فطلعت أنت ثلاث مرات. فأردت أن آوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي به. فلم أرك تعمل كثير عمل،
فما الذي بلغ بك ذلك قال: ما هو إلا مارأيت. قال: فلما وليت دعاني فقال:

ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشاً ولا أحسد أحداً على خير أعطاه الله إياه.
فقال عبدالله: هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق)) (رواه أحمد وغيره بسند صحيح)




كما أن سلامة القلب سبب لزياد الأجر و لو كان العمل قليل
عن سفيان بن دينارقال : قلت لأبي بشير وكان من أصحاب علي : أخبرني عن أعمال من كان قبلنا ؟
قال : كانوا يعملون يسيرا ويؤجرون كثيرا . قلت :ولم ذاك ؟ قال : لسلامة صدورهم .

و سلامة الصدر صفة أهل الجنة الذين هم خير أهل ومعشر
قال تعالى: ﴿يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ إلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

الأسباب المعينة على سلامة الصدر

1- الدعاء
أدعو الله بصدق وإلحاح أدعو الله أن يرزقك قلبا سليم محب للآخرين
فان من دعاء النبي اللهم إني أسالك قلب سليم

فاجعل هذا الدعاء ميزنك في ركوعك وسجودك وردد دائما ربنا اغفر لنا ولإخواننا
الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غل للذين ءامنوا

2- رضا العبد بما قسمه الله تعالى له
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : (إن الرضى يفتح له باب السلامة فيجعل قلبه سليما نقيا
من الغش والدغل والغل ولا ينجو من عذاب الله إلا من أتى الله بقلب سليم

كذلك وتستحيل سلامة القلب مع السخط وعدم الرضى وكلما كان العبد أشد رضى
كان قلبه أسلم فالخبث والدغل والغش: قرين السخط وسلامة القلب وبره ونصحه: قرين الرضى

وكذلك الحسد: هو من ثمرات السخط وسلامة القلب منه من ثمرات الرضى)



3- احذر الغفلة عن القلب وراقبه مراقبه جيده واعلم إن تنقية القلب من الغل والحقد
يحتاج إلى ترويض النفس وطول مجاهده ومراقبه

4- أحسن الظن بالآخرين والتمس لهم الأعذار فان لم تجد فقل لعل لأخي عذر لا أعلمه

5- العفو والصفح فمن عفا واصفح فأجره على الله ومن علامات العفو والصفح
الدعاء لإخوانك خاصة من كان بينك وبينه جفوه أو شحناء

6- الصدقة فهي تطهر القلب وتُزكي النفس
قال الله تعالى خُذ مِن أموالِهم صَدَقَةً تُطَهِرُهُم وَتُزَكِيِهِم بِهَا)

7- معرفة خطورة هذا الامر وأنه سبب لتفويت كثير من الخير والاجر …

8- صحبة الجليس الصالح والابتعاد عن الجليس السوء

9- البعد عن الغيبة والنميمة وتجنب كثرة المزاح.

10- لا ننسى اسباب التآلف كالهدية وافشاء السلام والزيارة والسؤال عن الاحوال
وقضاء الحاجات والنداء بأحب الاسماء والتهنئه في المناسبات
والمواساة في المواقف الصعبة وطلاقة الوجه وحفظ السر..



فيا إخوتى هلمّوا إلى هذا الخلق الذي جاءنا عن سيدنا رسول الله
لأن سعادة المرء وراحته وقرة عينه في أن يعيش سليم الصدر من الحقد

مبرّأ القلب من الضغينة لأن وصف أهل الجنة: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ}
فمن أراد أن يعيش دنياه عيشة أهل الجنة فليطهر قلبه من الحقد والغل والضغينة

فالقلب الأسود يفسد الأعمال الصالحة ويضيع أجرها ويطمس بهجتها ويعكِّر صفوها.
أما القلب المشرق المنوَّر الصافي من الأكدار الذي امتلأ رضا عن الله عز وجل

فإن الله يبارك فيه ويجعل صاحبه من أفضل الناس عند الله عز وجل.
روى ابن ماجه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:

قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ).

قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ, فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: (هُوَالتَّقِيُّ النَّقِيُّ لا إِثْمَ فِيهِ وَلا بَغْيَ وَلا غِلَّ وَلا حَسَدَ).
(رواه ابن ماجه)



الصوتيات والمرئيــــــــــــــــات





‫الشيخ عائض القرني سلامة الصدر‬‎ - YouTube


‫أحسنهم أخلاقاً - سلامة الصدر من الأحقاد (2/3) عمرو باكير‬‎ - YouTube



من مواضيع : نسائم
نسائم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2934 ]
قديم 09-09-2011, 04:28 AM
المشرف العام

الصورة الرمزية نسائم
 

نسائم will become famous soon enoughنسائم will become famous soon enough
افتراضي

خلق الحلم

الحلم هو ضبط النفس، وكظم الغيظ، والبعد عن الغضب، ومقابلة السيئة بالحسنة
وهو لا يعني أن يرضي الإنسان بالذل أو يقبل الهوان
وإنما هو الترفع عن شتم الناس، وتنزيه النفس عن سبهم وعيبهم.

و الحلم صفة من صفات الله تعالى فالله سبحانه هو الحليم، يرى معصية العاصين
ومخالفتهم لأوامره فيمهلهم {واعلموا أن الله غفور حليم}

و الحلم خلق من أخلاق الأنبياء، قال تعالى عن إبراهيم {إن إبراهيم لأواه حليم}
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم أحلم الناس، فلا يضيق صدره بما يصدر عن بعض المسلمين من أخطاء

و الحلم صفة يحبها الله عز وجل قال لأحد الصحابة
(إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة) (رواه مسلم)

يُحْكَى أن رجلا آذى أبا بكر الصديق بكلام في أثناء جلوسه مع النبي صلى الله عليه وسلم
فصمت أبو بكر، ثم شتمه الرجل مرة ثانية فسكت أبو بكر، ولما شتمه للمرة الثالثة

رد عليه أبو بكر. فقام النبي صلى الله عليه وسلم من المجلس فأدركه
أبو بكر وقال له: أغضبتَ على يا رسول الله؟ فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم

أن ملكًا من السماء نزل يرد عنه، ويدافع عنه، فلما رد هو انصرف الملك
وقعد الشيطان. ولم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم ليجلس في مجلس فيه الشيطان

ثمـــرات الحلــــم:


1- الحلم وسيلة للفوز برضا الله وجنته، فقد قال النبي
(من كظم غيظًا وهو قادر على أن يُنْفِذَهْ، دعاه الله عز وجل على رءوس
الخلائق يوم القيامة، يخيره من الحور العين ما شاء) (أبوداود)

2- الحلم دليل على قوة إرادة صاحبه، وتحكمه في انفعالاته، فقد قال النبي
(ليس الشديد بالصُّرْعَة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب) (البخاري)

3- الحلم وسيلة لكسب الخصوم والتغلب على شياطينهم وتحويلهم إلى أصدقاء،
{ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم}

4- الحلم وسيلة لنيل محبة الناس واحترامهم، فقد قيل:
أول ما يُعوَّض الحليم عن حلمه أن الناس أنصاره.



علاج الغضب:

بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم عدة



وسائل لعلاج الغضب، منها: 1- السكوت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا غضب أحدكم فليسكت) [أحمد]
وقال الشاعر: إذا نطـق السفيـه فـلا تُجِبْـــه
فخيــر مـن إجـابـتـه السـكـوتُ
فـإن جاوبتــَه سَرَّيـتَ عـنـه
وإن خلَّـيْـتَـهُ كَـــمَـــدًا يمـوتُ
2- الجلوس على الأرض: قال الرسول
(ألا وإن الغضب جمرة في قلب ابن آدم. أما رأيتم إلى حُمْرَة عينيه
وانتفاخ أوداجه؟! فمن أحس بشيء من ذلك فليلصق بالأرض) [الترمذي وأحمد].
3- تغيير الوضع الذي عليه: قال الله صلى الله عليه وسلم
(إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع) [أبوداود وأحمد].
4- تدريب النفس على الحلم: ويتم التحلي بخلق الحلم بعدة وسائل منها:
1- التربية والتعود والتكرار.
2- تذكر ثواب الحلم وفوائده, وعقوبة السفه والغضب.
3- مصاحبة الحلماء ومراجعة سيرهم.
4- تكلف الحلم وقهر النفس عليه.
5- الترفع عن السباب, وهذا من شرف النفس وعلو الهمة.
وعلى الرغم من أن الحلم كله خير, ويأتي بالخير, وأن الشر في الغضب
إلا أنه أحياناً يحمد الغضب بل يجب…فالغــــضب نوعان:
1- الغضب المحمود:
هو الذي يحدث بسبب انتهاك حرمة من حرمات الله، وكان
رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو القدوة والأسوة الحسنة
لا يغضب أبدًا إلا أن يُنْتَهك من حرمات الله شيء.
2- الغضب المذموم:

وهو الذي يكون لغير الله، أو يكون سببه شيئًا هينًا
وقد ينتهي أمره إلى ما لا يحمد عقباه.


الصوتيات والمرئيــــــــات




ح 26 عطر الكلام | حلم الله تعالى للشيخ أبي إسحاق الحويني
إضغط هنا للمشاهدة






من مواضيع : نسائم
نسائم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2935 ]
قديم 09-09-2011, 04:33 AM
المشرف العام

الصورة الرمزية نسائم
 

نسائم will become famous soon enoughنسائم will become famous soon enough
افتراضي

الستر هو إخفاء ما يظهر من زلات الناس وعيوبهم
و الستر من صفات الله سبحانه : فالله سِتِّير يحب الستر، ويستر عباده في الدنيا والآخرة.
قال رسول الله (يدنو أحدكم من ربه، حتى يضع كنفه عليه فيقول:
أعملتَ كذا وكذا؟ فيقول: نعم. ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم. فيقرره، ثم يقول:
إني سترتُ عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم) (البخاري)
وقال النبى :
(إنَّ الله عز وجل حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر) [أبوداود والنسائي وأحمد].
و جعل الله جزاء الستر في الدنيا ستراً أعظم منه في الآخرة,
فإن الله تعالى يستره في موقف هو أشد ما يكون احتياجا إلى الستر والعفو
حين تجتمع الخلائق للعرض والحساب
فقال : (لا يستر عبدٌ عبدًا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة) [مسلم]
وقال: (من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة) [ابن ماجه]
عن الحسن البصري أنه قال: من كان بينه وبين أخيه ستر فلا يكشفه.



أنــواع الستـــر:
الستر له أنواع كثيرة، منها:
1- ستر العورات: المسلم يستر عورته، ولا يكشفها لأحد لا يحل له أن يراها,
قال النبي (لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل، ولا المرأة إلى عورة المرأة) (رواه مسلم)
2- الستر عند الاغتسال:وقد قال صلى الله عليه وسلم
(إن الله -عز وجل- حيي ستير يحب الحياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر)
3- ستر أسرار الزوجية: قال صلى الله عليه وسلم (إن من أشر الناس عند الله منزلة
يوم القيامة الرجل يُفْضِي إلى امرأته، وتُفْضِي إليه ثم يَنْشُرُ سرها) (رواه مسلم)
4- ستر الصدقة: المسلم لا يبتغي بصدقته إلا وجه الله سبحانه
لذا فهو يسترها ويخفيها حتى لا يراها أحد سوى الله عز وجل.



شـروط الســتـــر:
إذا أراد المسلم أن يستر أخاه فإن هناك شروطًا لابد أن يراعيها
عند ستره حتى يحقق الستر الغرض المقصود منه ومنها:
1- ألا يكون الستر وسيلة لإذلال المستور واستغلاله وتعييره بذنوبه.
2- ألا يمنع الستر من أداء الشهادة إذا طلبت، {ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه}
3- الستر مرهون برد المظالم، فإذا لم ترد فالساتر شريك للمستور عليه في ضياع حق الغير.
4- إذا كان المستور ممن يُصِرُّ على الوقوع في المعصية، وممن يفسد في الأرض
فهنا يجب عدم ستره حتى لا يترتب على الستر ضرر يجعله يتمادى في المعصية.
كيفية التخلق بالســـتـــر:
1- استشعار فضل الستر، وأن الله يستر من ستر عبداً مذنباً.
2- بتطبيق خلق الإيثار, بأن تحب لأخيك ما تحبه لنفسك.
3- تذكر عاقبة من تتبع عورة أخيه, فمن تجرأ على فضح أخيه تكفل الله بفضحه وكشف ستره عنه.
وقال النبي: (ومن كشف عورة أخيه المسلم
كشف الله عورته حتى يفضحه بها في بيته) [ابن ماجه].
فإن الستر يطفئ نار الفساد ويشيع المحبة في الناس ، ويورث الساتر سعادة
وسترا في الدنيا والآخرة، كما أنه يثمر حسن الظن بالله تعالى وبالناس، وكتم الأسرار
نوع من الستر يُحمَدُ عليها صاحبها من الخالق والمخلوق، فاستعن بالله
على التحلي بهذه الفضيلة فهي أغلى من الجوهرة النفيسة


المرئيات

[YOUTUBE]8Ia49Lei_qk[/YOUTUBE]

‫فضل الستر - نبيل العوضي‬‎ - YouTube


‫صفة الستر لفضيلة الشيخ عبدالله بصفر‬‎ - YouTube







من مواضيع : نسائم
نسائم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2936 ]
قديم 09-09-2011, 06:44 AM
بروفيسور صحي
 

بيسان52 will become famous soon enough
افتراضي

جزاك الله خير على كل ما أضفتي هنا أختي نسائم
من مواضيع : بيسان52
بيسان52 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2937 ]
قديم 09-09-2011, 06:49 AM
بروفيسور صحي
 

بيسان52 will become famous soon enough
افتراضي




العطاء من أجل الصفات التي منحها الله للإنسان...

فهو يعطي بلا توقف...ويعطي وبإخلاص...

ويعطي بكل الحب..ويمنح ما يملك من أحاسيس ومشاعر..

ويعطي وهو في أمس الحاجة لمن يعطيه...

حين يفعل ذلك كله فهو إنسان بكل ماتحمله الكلمة من معنى...

لأن الانسانيه هي العطاء...

إذا وهبك الله إنسانية كاملة...فستعطي ماتملك لمن لايملك...

وستكون سعيدا بعطائك مسرورا به...

كثيرون هم من يدعون الإنسانية...لكن للأسف

قليل من يعطي ولايبخل...

وكثير من يأخذ ولايشبع...



هناك الكثير من من يعتقد أن العطاء يقتصر على

العطاء المادي الملموس فقط..!!

وهذا لاشك مخطئ مخالف لشريعة الانسانية...

فالعطاء المادي..قد يفرح قليلا ويسعد قليلا

ولكن...قد يقصر مدى تأثيره على النفس...

بعكس ذلك العطاء من النوع الخاص...

ذلك العطاء الذي يحتاجه البشر..كل البشر

ليمشي في هذه الحياة متفائلا مستبشرا بكل خير...

هو ذلك العطاء قد لايشعر به المُعطَى...

لكن وقعه على النفس كبير...

ذلك العطاء الذي يجعلك مدعوما بالحب والوفاء

والإيثار والمشاركة الوجدانية...

ذلك العطاء الذي يغذي الروح ويألف القلوب...



من أجمل عطاءآت الانسان..أن يكون شمعة تضيء

للأخرين ولو حاولوا اطفائها...

وكم من المؤسف أن تجد من ينعم بنورك

يحاول اطفاء فتيل تلك الشمعة...

فطالما احترقت لتضيء الدرب وتجلي الكرب...



لم يعد هناك الا القليل من من يستحق ذلك العطاء...

هذه حقيقة...

كم هي صعبة وكم هي مؤلمة تلك الحقيقة

ولكنه الواقع..واقع حياتنا التي منها نتألم ومنها نتعلم...

من الصعوبة بمكان...

أن تعطي بلا توقف..وأن تعطي بكل حب

وتقابل بعد ذلك بجحود وإنكار...

قد تفكر في الاعتذار وإيقاف عطائك

لكن تفكيرك هذا سيكون خاطئ لامحاله...

لأن من يعطي لاينتظر الثناء...

ومن يأخذ ولايشبع لايعرف الشكر...

ومن يعطي دائما..لايتوقف عن العطاء ابدا...

ومن لا يعطي مطلقا..سوف لن يعطي ابدا...



نبذل قصآرى جهدنآ حين نحب...

؛؛نعطي؛؛نضحي؛؛ن تنآزل؛؛

سعداء بمآ نفعلة...

طآئعين لامكرهين...

ولا ننتظر من الأخر سِوا..

صدق وإخلاص وتقدير وإحترام

وذكر للجميل كلما أتت نوائب الدهر على تلك العلاقة

فلنحرص دائما على أن نعطي ونبذل

ولا ننتظر المقابل

فالأنتظآر طويلا قد يصيبنا باليأس

وقد تكون ردة فعله سلبيه لاتحمد عقباها
من مواضيع : بيسان52
بيسان52 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2938 ]
قديم 09-09-2011, 07:02 AM
بروفيسور صحي
 

بيسان52 will become famous soon enough
افتراضي

من مواعظ الإمام الشافعي
إذا هجـع النـوّام أسبلـتُ عبرتـي وأنشدتُ بيتا و هو من ألطفِ الشِعرِ أليس من الخسران أنَّ لياليـاً تمـرُّ بِلا عِلـمٍ و تُحسَـبُ مِـن عُمـري
من مواضيع : بيسان52
بيسان52 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2939 ]
قديم 09-09-2011, 07:04 AM
بروفيسور صحي
 

بيسان52 will become famous soon enough
افتراضي

فنون العلم
من تعلم القرآن عظمت قيمته.
ومن تكلم في الفقه نماقدره.
ومن كتب الحديث قويت حجته.
ومن نظر في اللغة رقَّ طبعه.
ومن نظرفي الحساب جزل رأيه.
ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه
من مواضيع : بيسان52
بيسان52 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
  رقم المشاركة : [ 2940 ]
قديم 09-09-2011, 07:05 AM
بروفيسور صحي
 

بيسان52 will become famous soon enough
افتراضي

العالم يُسأل
العالم يُسأل عما يعلم وعما لايعلم,
فيثبِّت ما يعلم, ويتعلَّم ما لا يعلم.
والجاهل يغضب من التعلُّم, ويأنف من التعليم
.


من مواضيع : بيسان52
بيسان52 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
2010, مهما, تحدااني, ومهما, وقتي, قشي


مواضيع مشابهه ننصح بقراتها
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موضوع مهم جدا !!! ريانةالضمى ملتقى النفحات الإيمانية 11 11-07-2015 01:53 AM
السجــــلات الطبيــــــة على الفيس بوك ،،، لحاضر وغد مشرق ،،، mustafa khalid Al-Jarrah ملتقى إدارة المعلومات الصحية 11 07-21-2011 03:27 AM
موضوع هااااااام جدا فهد أل مساعد ملتقى الخريجين 2 10-21-2010 05:17 PM
إخواني موضوع هام جدا Biomed ملتقى التشغيل الذاتي 2 07-06-2010 08:07 PM

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Pingbacks are متاحة



الساعة الآن 12:53 AM

ضع بريدك هنا لتصلك اخر المواضيع

ملاحظة مهمه :ستصل الى بريدك رسالة تفعيل بعد كتابة احرف التاكيد
يجب الاطلاع على البريد لاستكمال عملية الاشتراك


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
.Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd
هذا الملتقى هو مجرد ملتقى لمنسوبي وزارة الصحة ولا يمثل الوزارة إطلاقا
وجميع المشاركات التي تطرح في الملتقى لا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الملتقى
ولكن تعبر عن رأي كاتبها فقط